Antizionismus ist kein
Antisemitismus.
Hadas Thier - 12.12.2019
Nur wenige Tage nachdem er von einer
zionistischen Gruppe für seine atemberaubend
antisemitische Rede herzlich gelobt wurde,
erließ Donald Trump ein zynisches
"Antisemitismus"-Dekret, das die
Campuskritik an Israel ausrotten sollte. Es
ist nur die neueste Episode in der langen
Geschichte des Zionismus, sich mit
Antisemiten zu verbünden.
US-Präsident Donald Trump unterzeichnete am
11. Dezember 2019 im East Room des Weißen
Hauses in Washington, DC, einen Beschluss
zur Bekämpfung des Antisemitismus. Mark
Wilson / Getty
Nur wenige Menschen würden Donald Trump
zutrauen, um die Juden vor einem Anstieg des
Antisemitismus zu schützen. Allein in den
Vereinigten Staaten gab es mehr als hundert
Fälle von körperlichen Angriffen,
Brandstiftung, Vandalismus und Bedrohungen
im Jahr 2018, darunter der Angriff vom
vergangenen Oktober in Pittsburgh, bei dem
elf Juden in der Synagoge Tree of Life
getötet wurden. Die Schießerei am Dienstag
auf einem koscheren Markt in Jersey City
scheint der neueste antijüdische Angriff zu
sein.
Trump nannte sich selbst einmal "den am
wenigsten antisemitischen Menschen, den du
je in deinem ganzen Leben gesehen hast".
Aber seine Anordnung vom 11. Dezember, die
behauptet, Antisemitismus auf dem Campus zu
bekämpfen, verwendet ironischerweise eine
antisemitische Trope. Indem sie das Judentum
als Nationalität definieren, sind Juden, die
Logik, von Natur aus fremd. Dies sollte
keine Überraschung sein, wenn man bedenkt,
dass der weiße Nationalismus und
Antisemitismus im Weißen Haus von Trump ein
Zuhause gefunden haben.
Das ist kein Neuland für Trump, der sich
nach der Kundgebung "Unite the Right" 2017
in Charlottesville, Virginia, bekanntlich
weigerte, antisemitische weiße Vorherrschaft
zu fordern. Vor kurzem sagte er einem Raum
voller Juden beim Israelischen
Amerikanischen Rat:
Ihr seid brutale Killer, überhaupt keine
netten Leute. Aber ihr müsst für mich
stimmen - ihr habt keine Wahl. Du wirst
nicht für Pocahontas stimmen, das kann ich
dir sagen. Du wirst nicht für die
Vermögenssteuer stimmen. Ja, lassen Sie uns
100 Prozent Ihres Vermögens wegnehmen!
Einige von euch mögen mich nicht. Einige von
euch mag ich eigentlich überhaupt nicht. Und
ihr werdet meine größten Unterstützer sein,
denn in etwa fünfzehn Minuten seid ihr aus
dem Geschäft, wenn sie es bekommen. (...)
Aber die Absicht der Exekutivanordnung ist
eindeutig nicht der Schutz der Juden,
sondern das Schweigen der Bewegung für
Palästina. Wie Peter Beinart es ausdrückte:
"Es ist eine verwirrende und beunruhigende
Zeit, Jude zu sein, sowohl weil der
Antisemitismus zunimmt als auch weil so
viele Politiker darauf reagieren, nicht
indem sie Juden schützen, sondern indem sie
Palästinenser zum Opfer machen."
Die Exekutivanordnung übernimmt die
Definition des Antisemitismus durch die
International Holocaust Remembrance Alliance
(IHRA), die den Begriff so weit definiert,
dass er unter anderem folgende Punkte
umfasst: "Dem jüdischen Volk sein Recht auf
Selbstbestimmung verweigern, z.B. indem sie
behaupten, die Existenz eines Staates Israel
sei ein rassistisches Unterfangen." Und
indem sie das Judentum als Nationalität
definiert, hat die Ordnung die Macht,
föderales Geld von Bildungseinrichtungen
zurückzuhalten, die diese breit und zynisch
definierten Affronts nicht angemessen
bekämpfen.
Trump versucht hier nicht wirklich, den
Antisemitismus zu bekämpfen. Er versucht
zynisch, die Kritik an Israels barbarischer
Politik abzuschalten - die jüngste Episode
in der langen Geschichte des Zionismus, sich
mit Antisemiten zu verbünden.
"Eine Debatte, von der sie wissen, dass sie
nicht gewinnen können."
Trumps Befehl ist nur die jüngste
Provokation in einer jahrelangen Kampagne
zur Neudefinition des Antisemitismus mit dem
Ziel, die Kritik an Israel abzuschaffen.
Wie Yousef Munayyer, der Exekutivdirektor
der US Campaign for Palestinian Rights, der
New York Times sagte: "Die israelische
Apartheid ist ein sehr schwer zu
verkaufendes Produkt in Amerika, besonders
in fortschrittlichen Räumen. Und das
erkennend, versuchen viele israelische
Apartheid-Apologeten, einschließlich Trump,
eine Debatte zum Schweigen zu bringen, von
der sie wissen, dass sie nicht gewinnen
können."
Auf der anderen Seite des Ozeans hat das
französische Parlament kürzlich eine
Resolution verabschiedet, die Antizionismus
mit Antisemitismus gleichsetzt. Und in
Großbritannien sind die heutigen Wahlen, bei
denen ein Sieg der Labour-Partei von Jeremy
Corbyn den Zustand der britischen Politik
dramatisch verändern würde, bereits durch
ununterbrochene Verleumdungen beeinträchtigt
worden, die einen endemischen Antisemitismus
innerhalb der Labour-Partei vermuten lassen.
Diese Angriffe spiegeln die Versuche wider,
Ilhan Omar, einen unverblümten Kritiker der
israelischen Aggression, zum Schweigen zu
bringen.
Unterstützer Israels führen eine
koordinierte, gut ausgestattete
Gegenoffensive durch, um die
palästinensische Bewegung zu diskreditieren.
Die Anklage des Antisemitismus war ihre
bevorzugte Waffe, und die Campusse waren ihr
Nullpunkt.
Wie der Guardian kürzlich berichtete, war
diese Strategie ziemlich explizit, und sie
wurde von einer Vielzahl von rechten Kräften
getragen. Auf einer Konferenz in diesem
Sommer des American Legislative Exchange
Council, einem konservativen Netzwerk, das
die rechte Politik fördert, trafen sich die
Republikaner mit Pro-Israel-Lobbyisten.
Ihr Ziel war es, Gesetze zu entwerfen, die
nach den Worten von Randy Fine, einem
republikanischen Vertreter aus Florida,
bedeuten würden, dass "Antisemitismus[wird]
genauso behandelt wird wie Rassismus.
Studenten für Gerechtigkeit in Palästina
werden jetzt genauso behandelt wie der Ku
Klux Klan - wie sie es sein sollten."
Joseph Sabag vom Israeli American Council -
die gleiche Gruppe, die Donald Trump
empfangen und seine offen antisemitische
Rede begrüßt hat - stimmte zu:
[Students for Justice in Palestine] ist eine
der prominentesten antiisraelischen
Propagandagruppen Amerikas und hat
materielle Verbindungen zu Organisationen,
die vom US-Justizministerium als
Mitverschwörer des Terrorismus bezeichnet
werden. Im Zuge der Förderung von BDS oder
der Diskriminierung Israels durch nationale
Herkunft verwenden SJP-Mitglieder
typischerweise klassische antisemitische
Themen und Blutverleumdungen.
Tatsächlich haben US-Lobbygruppen eine lange
Tradition in der Zusammenarbeit mit dem
Ministerium für strategische Angelegenheiten
der israelischen Regierung und ihren
hasbara-(Propaganda-)Bemühungen, den
palästinensischen Aktivismus auf dem Campus
zu sabotieren. Insbesondere haben sie die
Fortschritte der Boykott-, Desinvestitions-
und Sanktionskampagnen (BDS) zur
Beschlussfassung über die Veräußerung ihrer
Universitäten von Unternehmen, die die
israelische Besatzung unterstützen, im Auge
behalten.
Eine untergeordnete Antwort auf
Antisemitismus unter vielen -
Glücklicherweise macht ein wachsender
Stimmenchor deutlich, dass Kritik an Israel
nicht mit Antisemitismus gleichgesetzt
werden kann - einschließlich einer
bedeutenden und ständig wachsenden Zahl von
Juden und jüdischen Organisationen.
Einige Progressive unterscheiden zwischen
der Kritik an der unhaltbarsten Politik
Israels und tieferen Einwänden gegen das
zionistische Projekt als Ganzes. Aber das
ist ein irrtümliches Zugeständnis an ein
Projekt, das, unabhängig von seinen
Ansprüchen, immer eher eine Kolonisierung
als eine jüdische Emanzipation war. Israel
spricht nicht nur nicht für die Juden der
Welt, sondern es gibt auch keinen
Zusammenhang zwischen der Unterstützung des
Zionismus oder Israels einerseits und der
Bekämpfung des Antisemitismus andererseits.
Bis zum Aufkommen des Faschismus in Europa
war der Zionismus eine Randbewegung unter
den Juden. Die meisten hatten kein Interesse
daran, nach Palästina zu ziehen, geschweige
denn die einheimische Bevölkerung zu
vertreiben. Zwischen 1880 und 1929 wanderten
fast 4 Millionen Juden aus Russland und
osteuropäischen Ländern aus. Aber nur
120.000 Menschen zogen nach Palästina,
während mehr als 3 Millionen in die
Vereinigten Staaten und Kanada zogen.
Im Jahr 1914 gab es nur 12.000 Mitglieder
zionistischer Organisationen in den gesamten
Vereinigten Staaten. Die Sozialistische
Partei hatte allein in der Lower East Side
von New York so viele jüdische Mitglieder.
Der moderne Antisemitismus entstand aus der
turbulenten Zeit der osteuropäischen und
russischen Geschichte, als der Feudalismus
der kapitalistischen Entwicklung Platz
machte. In Russland wurde antisemitischer
Sündenbock, der bewusst vom Zaren
organisiert und provoziert wurde, als Mittel
zur Spaltung und Schwächung der
Arbeiterkämpfe eingesetzt. Eine Welle von
Pogromen - antijüdische Unruhen -
explodierte ab 1881 durch Russland und
breitete sich auf Polen und andere
osteuropäische Länder aus. Ein weiterer
Ausbruch antijüdischer Gewalt erreichte 1903
noch barbarischere Ausmaße. Nicht zufällig
kam es sowohl 1882 als auch 1904 zu
Einwanderungswellen nach Palästina und
anderen Ländern.
Von Anfang an war der Zionismus eher eine
weltliche als eine religiöse Bewegung und in
diesem Sinne nie eine "jüdische" Idee.
Religiöse Juden lehnten im Großen und Ganzen
das Wachstum des Zionismus zu dieser Zeit
ab, und einige orthodoxe Gruppen tun es noch
heute auf der Grundlage des jüdischen
Religionsgesetzes.
Jüdische Liturgie bezieht sich auf eine
geistliche Rückkehr ins Heilige Land, und
einige jüdische Pilger waren in der
Vergangenheit nach Palästina ausgewandert,
um Religionsgemeinschaften zu bilden - aber
nicht, um einen Staat zu gründen. Der
politische Zionismus - der die Bildung eines
exklusiven jüdischen Staates anstrebte - war
ein neues Phänomen, das in Osteuropa als
Reaktion auf das Wachstum des modernen
Antisemitismus entstand.
Aber der Zionismus war nur eine (Minderheits-)Antwort
auf den Antisemitismus, unter vielen. Viele
weitere Juden strömten in sozialistische und
kommunistische Bewegungen, die im Kampf
gegen den Faschismus kritisch waren. Die
Antwort des Zionismus hingegen war eine
Resignation gegen den Antisemitismus und
manchmal sogar eine Zusammenarbeit mit ihm.
Der grundlegende ideologische Ausgangspunkt
des Zionismus war die Idee, dass
Antisemitismus nie besiegt werden kann. Die
Vorstellung, dass Juden und Nichtjuden nicht
zusammenleben könnten, wurde von den
Zionisten zu einem wissenschaftlichen
Prinzip erhoben. Leon Pinsker, ein früher
zionistischer Führer, behauptete, dass
Antisemitismus "ein psychisches Leiden sei,
er ist erblich und da eine Krankheit seit
2000 Jahren unheilbar ist". Theodor Herzl,
allgemein als "Vater des Zionismus"
bezeichnet, schrieb darüber, wie seine
Erfahrung mit Antisemitismus während der
berüchtigten Dreyfus-Affäre in Frankreich es
ihm ermöglichte, "eine freiere Haltung
gegenüber dem Antisemitismus zu erreichen,
die ich nun historisch zu verstehen und zu
begnadigen begann. Vor allem erkannte ich
die Leere und Sinnlosigkeit des Versuchs,
den Antisemitismus zu bekämpfen."
Wie ein Mitglied der (inzwischen nicht mehr
existierenden) israelischen Sozialistischen
Organisation es ausdrückte, akzeptiert der
Zionismus "zumindest stillschweigend die
Grundannahmen des Rassismus". Das heißt, es
gibt etwas, das entweder Juden oder
Nichtjuden innewohnt und das unbedingt eine
Trennung rechtfertigt.
Eine Reihe von führenden Zionisten stimmte
mit populären rassistischen Ideen überein,
die sich an Juden selbst richteten. Herzl
akzeptierte die Idee, dass Juden eine
wirtschaftliche Belastung für Nichtjuden
seien, und brachte auf diese Weise
Antisemitismus auf sich selbst, wohin sie
auch gingen. So gab es immer eine
beunruhigende Symmetrie zwischen Zionismus
und Antisemitismus.
Der Zionismus hat sich zumindest mit dem
Antisemitismus abgefunden. Einige wichtige
Stränge innerhalb der Bewegung artikulierten
bewusst ein gemeinsames Interesse zwischen
dem Zionismus auf der einen Seite und
Antisemiten - sogar Faschisten. Ein
besonders entsetzliches Beispiel für diese
Haltung war Joachim Prinz, ein zionistischer
Führer in Deutschland in den 1930er Jahren.
Er kommentierte Hitler, der sich für eine
völlige Trennung zwischen Juden und
Nichtjuden einsetzte, insbesondere für ein
Verbot von Mischehen, und schrieb:
Die Theorie der Assimilation ist
zusammengebrochen. Wir haben keine Zuflucht
mehr. Wir wollen, dass die Assimilation
durch die bewusste Anerkennung der jüdischen
Nation und der jüdischen Rasse ersetzt wird.
Nur Juden, die ihre eigene Besonderheit
erkennen, können einen Staat respektieren,
der auf dem Prinzip der Reinheit von Nation
und Rasse beruht..... Aus jedem letzten
Versteck der Taufe und Mischehen werden die
Juden herausgezogen. Das macht uns nicht
unglücklich. In diesem Zwang, die eigene
Gemeinschaft anzuerkennen und klar zu
unterstützen, sehen wir gleichzeitig die
Erfüllung unserer Träume.
Praktisch gesehen war der überwiegendste
Grund, warum so viele Zionisten
antisemitische Regime in einem günstigen
Licht sehen konnten, nicht unbedingt, dass
sie aktiv Antisemiten bevorzugten (obwohl
sie es manchmal taten), sondern dass das
zionistische Projekt auf die Unterstützung
der imperialen Mächte angewiesen war und
bleibt - zuerst das Osmanische Reich, dann
die Briten, dann die Vereinigten Staaten.
Eine Minderheitensiedlergemeinschaft könnte
eine mehrheitlich einheimische Bevölkerung
ohne die militärische Unterstützung einer
oder mehrerer Großmächte einfach nicht
kolonisieren. Zionisten, auch im
Mainstream-Lager "Labor", diskriminierten
nicht, woher diese Unterstützung kam, auch
wenn sie durch eine Verachtung gegenüber
Juden motiviert war.
So stimmte beispielsweise die britische
herrschende Klasse mit den Zionisten
überein, dass es für beide Seiten
vorteilhaft wäre, einen jüdischen Staat in
Palästina zu unterstützen, denn ein
zionistischer Staat könnte als wichtiges
Gegengewicht zum wachsenden arabischen
Nationalismus sowie zur Tendenz vieler Juden
in Großbritannien, sich radikalen und
revolutionären Bewegungen anzuschließen,
dienen.
Winston Churchill argumentierte in einem
Artikel mit dem Titel "Zionismus versus
Bolschewismus", in dem er argumentierte,
dass es wichtig sei, "jede stark markierte
jüdische Bewegung" wie den Zionismus zu
entwickeln und zu fördern, die "direkt von"
der "weltweiten Verschwörung" der
"Internationalen Juden" (und hier erwähnt er
Karl Marx, Leon Trotzki, Emma Goldman und
Rosa Luxemburg) "für den Sturz der
Zivilisation" wegführen könnte.
1917 gab Großbritannien die
Balfour-Erklärung heraus und erklärte
offiziell seine Unterstützung für die
Schaffung eines jüdischen Heimatlandes in
Palästina. Lord Balfour, der die Erklärung
schrieb, war ein bekannter Antisemit, der
die Gesetzgebung gegen die jüdische
Einwanderung nach Großbritannien unterstützt
hatte.
Britische Beamte begannen, den aufkeimenden
zionistischen Proto-Staat in Palästina
wirtschaftlich und politisch zu
unterstützen. So wurden beispielsweise 90
Prozent der wirtschaftlichen Konzessionen an
Juden vergeben, obwohl sie einen Bruchteil
der Bevölkerung ausmachten. Als die Siedler
die Palästinenser von ihrem Land und ihren
Arbeitsplätzen vertrieben, wuchs der
arabische Nationalismus als Reaktion auf
eine sich abzeichnende Katastrophe.
Mit dem Aufstieg des Faschismus in Europa
erlebte die jüdische Bevölkerung in
Palästina ihr größtes Wachstum. Aber auch in
dieser Zeit zeigte der Zionismus sein
hässlichstes Gesicht gegenüber den
europäischen Juden. Innerhalb weniger Monate
nach Hitlers Amtsantritt schickte ihm die
führende deutsche zionistische Organisation
ein Memo, das Zusammenarbeit anbot. Während
die Nazis sozialistische und jüdische
Widerstandsorganisationen zerschlugen,
erlaubten sie den Zionisten,
weiterzuarbeiten. Die führenden
zionistischen Organisationen ihrerseits
arbeiteten daran, einen weltweiten
antideutschen Boykott zu untergraben.
Zionistische Führer glaubten, dass die
Bekämpfung des Antisemitismus in Europa eine
Ablenkung vom Gewinn eines jüdischen Staates
in Palästina sei. Immer wieder entschieden
sie sich, über mehr Einwanderung von Juden
nach Palästina zu verhandeln, anstatt sich
antisemitischen Regimen zu stellen. Dabei
entschieden sie, welche Einwanderer
wünschenswert waren. Zum Beispiel erklärte
Chaim Weizmann:
Aus der Tiefe dieser Tragödie möchte ich
junge Menschen retten. Die alten werden
vorbeigehen. Sie werden ihr Schicksal tragen
oder nicht. Sie sind Staub, wirtschaftlicher
und moralischer Staub in einer grausamen
Welt..... Nur der Zweig der Jungen wird
überleben.
Ebenso weigerte sich die Jewish Agency, die
zentrale zionistische Organisation in
Palästina, Mittel für die Rettung der
europäischen Juden bereitzustellen. Sie
beschloss, das Geld für den Erwerb von Land
in Palästina auszugeben.
Und David Ben-Gurion, der Israels erster
Premierminister werden sollte, lehnte einen
Plan ab, deutsch-jüdische Kinder nach
Großbritannien auswandern zu lassen. Seine
Erklärung:
Wenn ich wüsste, dass es möglich wäre, alle
Kinder in Deutschland zu retten, indem man
sie nach England und nur die Hälfte von
ihnen nach Israel bringt, dann würde ich
mich für die zweite Alternative entscheiden.
Denn wir müssen nicht nur das Leben dieser
Kinder, sondern auch die Geschichte des
Volkes Israel abwägen.
Bis 1947 - am Vorabend der Gründung Israels
- machten die Juden noch weniger als ein
Drittel der palästinensischen Bevölkerung
aus. Eine Siedlung allein kann keinen
jüdischen Staat schaffen. Der andere Arm der
Strategie musste der "Transfer" der
arabischen Bevölkerung sein (ein
antiseptischer Euphemismus für ethnische
Säuberungen).
Diese Idee wurde von der Mehrheit der
zionistischen Führer, von Herzl bis
Ben-Gurion, angenommen. Wie Yosef Weitz, der
Leiter der Kolonisationsabteilung der Jewish
Agency, sagte: Unter uns gesagt, muss klar
sein, dass es in diesem Land keinen Platz
für beide Völker zusammen gibt. Wir werden
unser Ziel nicht erreichen, wenn sich die
Araber in diesem kleinen Land befinden. Es
gibt keinen anderen Weg, als die Araber von
hier in die Nachbarländer zu transferieren -
alle. Kein einziges Dorf, kein einziger
Stamm sollte übrig bleiben.
Die UNO teilte Palästina 1947 auf,
reservierte 55 Prozent des Landes für einen
jüdischen Staat und ließ der arabischen
Mehrheit nur 45 Prozent ihres eigenen
Landes. Die zionistische Führung akzeptierte
die Teilung öffentlich, entwarf aber privat
Pläne, um den Rest des Landes zu erobern und
die arabische Bevölkerung zu vertreiben. In
den Monaten zwischen der Teilung und dem
Rückzug der britischen Armee nutzten
zionistische Milizen die Gelegenheit, die
arabische Bevölkerung zu terrorisieren. Zu
dieser Zeit kam es zu Gräueltaten wie dem
berüchtigten Massaker Deir Yassin - bei dem
jeder Mann, jede Frau und jedes Kind im
Dorf, insgesamt 254, getötet wurden.
Die letzte Ironie des Zionismus besteht
darin, dass er die unterdrückten
Minderheitsjuden Europas zu einer
Unterdrückermehrheit in Palästina gemacht
hat. Anstatt die Herrschaft in Frage zu
stellen, akzeptierten die Zionisten
Diskriminierung und Trennung als natürliche
Prinzipien der Menschheit. Der Aufstieg des
europäischen Faschismus schuf nicht nur
einen massiven Impuls für die Einwanderung
nach Palästina, sondern legitimierte in den
Augen vieler Zionisten auch die ethnische
Säuberung der Araber. Die rechten Stränge
des Zionismus umfassten Vorstellungen von
rassischer Reinheit als ihre eigenen.
Letztendlich muss der Kampf gegen
Antisemitismus mit dem umfassenderen Kampf
gegen Unterdrückung verknüpft werden. Aus
diesem Grund hat der Kampf gegen die
palästinensische Unterdrückung viel mehr mit
dem Kampf gegen den Antisemitismus zu tun
als der Zionismus. Dieser Kampf muss es
vermeiden, Kompromisse mit den Verleumdungen
gegen ihn einzugehen - egal ob sie von
Leuten wie Donald Trump oder israelischen
Hasbara kommen.
Eine Bewegung, die jüdische Stimme für den
Frieden und Bernie Sanders ebenso wie Ilhan
Omar und Jeremy Corbyn einschließt, kann uns
einer Welt einen Schritt näher bringen, in
der die Brutalität von Pogromen und
Besetzungen in den Papierkorb der Geschichte
gerät.
Quelle
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