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Vera Sajrawi - November 28, 2022 - Übersetzt mit
DeepL
"Es
ist sehr schwer, dass mein Sohn weit weg und von
mir getrennt ist. Ich empfinde es als
Ungerechtigkeit, und nichts ist schlimmer als
das Gefühl einer Mutter, dass ihr Sohn
unterdrückt wird." Dies sind die Worte von Umm
Haitham Ali, der Mutter eines verurteilten
27-jährigen palästinensischen Staatsbürgers aus
Akka, der seit anderthalb Jahren inhaftiert ist
und dessen Leben von den turbulenten Ereignissen
in der Stadt im Mai 2021 überschattet wurde.
In jenem Monat wurde Akka (auf Hebräisch "Akko"
und auf Englisch "Acre") wie andere Orte von
einem palästinensischen Aufstand heimgesucht,
der sich zwischen dem Jordan und dem Mittelmeer
ausbreitete und mit einer groß angelegten
israelischen Repressionskampagne beantwortet
wurde. In so genannten "gemischten Städten" wie
Akka - historisch gesehen palästinensische
Zentren, die seit der Nakba von 1948 durch
Vertreibung und Gentrifizierung eine große
jüdische Bevölkerung erhalten haben - gingen
Demonstranten auf die Straße, um zu
demonstrieren, während Banden und Mobs Eigentum
zerstörten und Bewohner anderer nationaler
Gruppen angriffen. Sowohl Juden als auch Araber
beteiligten sich an der Gewalt, wobei die
jüdischen Bürger in der Regel unter dem Schutz
der israelischen Polizei standen und manchmal
sogar aktiv mit ihr zusammenarbeiteten.
Die Repressalien hörten damit nicht auf. In den
folgenden 15 Monaten nahmen die Polizei und der
Shin Bet, der israelische Inlandsgeheimdienst,
immer wieder Palästinenser aus Akka fest und
klagten sie an, vor allem solche im Alter von 20
Jahren, wegen der Ereignisse in der Stadt im
Mai. Anfang September 2022 beschuldigte der Shin
Bet fünf Männer aus der Stadt, an einem
"nationalistisch motivierten" Angriff auf den
jüdischen israelischen Zivilisten Mor Janashvili
am 12. Mai letzten Jahres beteiligt gewesen zu
sein; Medienberichten zufolge trugen die
Angreifer Stöcke und Messer bei sich, während
sie durch die Stadt fuhren (einer der
verurteilten Angreifer wurde diese Woche zu zehn
Jahren Gefängnis verurteilt). Janashvili erlitt
mehrere Verletzungen und wurde von einer
palästinensischen Krankenschwester gerettet, die
zusammen mit anderen versuchte, die Situation
unter Kontrolle zu bringen.
"Wir bereiteten uns auf das Zuckerfest vor, als
wir Geräusche auf der Straße hörten", erinnert
sich Umm Haitham an jene Nacht. "Es sprach sich
herum, dass die örtliche Moschee brannte, und so
eilte mein Junge hin, um zu sehen, was los war.
Er hatte nicht einmal Zeit zum Nachdenken.
Die ganze Woche über waren junge Leute in der
Nachbarschaft auf die Straße gegangen, um gegen
die eskalierenden Angriffe auf Araber in der
Stadt und in ganz Palästina zu protestieren, so
Umm Haitham. Doch in dieser Nacht traute sie
ihren Augen nicht, als sie all die Schäden und
Brände auf den Straßen sah. Sie hätte nie
erwartet, dass junge Männer einen solchen
Vandalismus verursachen würden, und sie
vermutet, dass "unsichtbare Hände" hinter vielem
stecken, was in jenen Tagen schief gelaufen ist.
Knapp drei Wochen später, am 30. Mai 2021,
verhaftete die israelische Polizei Haitham. Er
wurde bis zum 17. Mai dieses Jahres in Gewahrsam
genommen und seitdem formell verurteilt und
inhaftiert.
"Mein Sohn ist ein Opfer, kein Held", sagte sie.
"Er ist ein Opfer der Situation, in der er sich
befand, wie die meisten jungen Männer aus Akka."
Die Familie von Umm Haitham, einer Witwe, die
mit ihrem älteren Sohn und ihrer jüngeren
Tochter und ihrem Sohn zusammenlebt, besitzt
kein Auto, so dass sie Fahrgemeinschaften mit
anderen Familien aus Akka bildet, um ihre Söhne
im Gefängnis zu besuchen. "Es ist eine sehr
harte Erfahrung", sagt sie. "Die
Gefängnisbehörden sind sehr streng, und es ist
sehr teuer, ihm Geld zu überweisen."
Haitham sagte seiner Mutter, dass es ihn
schmerzt, nicht an ihrer Seite zu sein und ihr
solche Schwierigkeiten zu bereiten. Er bereue
es, in jener Nacht das Haus verlassen zu haben,
sagte sie.
Umm Haitham bezeichnete das, was Akka in diesem
Monat durchmachte, als "Alptraum" und
befürchtet, dass sich die Lage für ihren Sohn
und andere wie ihn weiter verschlechtern könnte.
"Ich habe Angst, dass sie [die Polizei] die
Jungen als Terroristen hinstellen", sagte sie.
"Oder dass sie in den Gefängnissen radikalisiert
werden. Ich möchte, dass sie ihr Leben leben
können, wenn sie rauskommen, und ich möchte
nicht, dass sie durch diese Umstände geprägt
werden."
Taktik des Shin Bet
Haitham war einer von vielen palästinensischen
Bürgern, deren Fälle von den israelischen
Behörden als "Sicherheitsrisiko" behandelt
wurden, so sein Anwalt Aram Mahameed gegenüber
+972. Zusammen mit sieben anderen wurde er
beschuldigt, am 11. Mai das in jüdischem Besitz
befindliche Al-Afandi Hotel in Akka angegriffen
zu haben. Die Behörden behaupteten in der
Anklageschrift, die Gruppe habe den Angriff aus
rassistischen Motiven verübt und das Ziel
gehabt, die 20 Gäste des Hotels zu
terrorisieren.
Mahameed sagte, dass die Verhafteten als
"Sicherheitsfall" vom Shin Bet verhört wurden,
keinen Anwalt sehen durften und oft Formen der
psychologischen Folter ausgesetzt waren. Er
erklärte, dass der Shin Bet die Fragen und
Antworten der Verhöre nicht auflistet, wie es
die Polizei tun muss, sondern eine schriftliche
Zusammenfassung der Untersuchung ohne Audio-
oder Videoaufzeichnung vorlegt.
Mahameed sagte gegenüber +972, dass Haitham und
andere aus Akka damals 16 Stunden oder länger
verhört wurden und dass der Shin Bet die
Verhafteten unter Druck setzte und manipulierte,
damit sie gegeneinander gestanden.
Bezeichnenderweise seien die meisten Beweise,
die der Shin Bet in seinen Anklagen verwendet
habe, Geständnisse und keine handfesten Beweise
gewesen. Die anderen jungen Männer aus Akka
behaupteten, Haitham habe mit ihnen ein Hotel
verwüstet, aber Haitham sagt, er sei zu dieser
Zeit zu Hause gewesen. Mahameed fügte hinzu,
dass mehrere andere junge Männer der gleichen
Taten beschuldigt wurden.
Der Shin Bet reagierte nicht auf die Bitte von
+972 um einen Kommentar.
In der Anklageschrift, die +972 einsehen konnte,
beschuldigt die Polizei die Gruppe,
Molotowcocktails verwendet und den Hoteleingang
und die Lobby in Brand gesetzt zu haben, und
behauptet später, dass sie Eigentum im Gebäude
verwüstet hätten. Haitham wird sogar
beschuldigt, angeblich mit Hilfe einer anderen
Person einen Safe aus dem Hotel gestohlen und
mit rund 1.100 NIS, zwei Armbändern und
verschiedenen Dokumenten das Hotel verlassen zu
haben. Die Behörden beziffern den durch den
Vandalismus entstandenen Schaden auf 2 Millionen
NIS.
In der Anklageschrift heißt es weiter, dass
wenige Minuten, nachdem Haitham und die sieben
anderen das Hotel verlassen hatten, mehrere
andere Männer zum Hotel kamen und es in Brand
setzten, was zum Tod eines älteren jüdischen
Israelis führte, der einige Wochen später an
Verbrennungen und Rauchvergiftung starb. In der
Anklageschrift heißt es außerdem, dass Haitham
und drei weitere Männer maskiert zum Türkischen
Basar in Akka gingen und einen städtischen
Sicherheitsbeamten mit Schlägen und Tritten
angriffen.
In der Anklageschrift gegen Haitham und die
anderen sieben werden die Namen von 146 Zeugen
aufgeführt, von denen die meisten Polizisten und
Shabak-Agenten sind. Mahameed zufolge wurde
Haitham ein "Teilprozess" gemacht, bei dem das
Gericht mehrere dieser aufgelisteten Zeugen
anhörte, bevor die Anklageschrift schließlich in
Absprache mit der Verteidigung so angepasst
wurde, dass sie weniger schwere Vorwürfe
enthielt. Dennoch verurteilte das Gericht Hatham
mit einer langen Anklageschrift zu 42 Monaten
Gefängnis.
"Sie wussten nicht, was sie ihm vorwerfen
sollten, aber sie suchten ständig nach
Straftaten", sagte seine Mutter. "Sie haben
viele unserer Söhne des gleichen Vergehens
beschuldigt."
Aufstand und Unterdrückung
Der Aufstand vom Mai 2021 war zunächst eine
Welle der Unterstützung für die Palästinenser in
Jerusalem, die an zwei Fronten kämpften: erstens
für die Freiheit des Gottesdienstes und der
Feierlichkeiten auf dem Gelände der
Al-Aqsa-Moschee während des Ramadan angesichts
der von der israelischen Polizei verhängten
Beschränkungen und der Angriffe auf die Stätte;
und zweitens für die Bewohner des Viertels
Sheikh Jarrah, die von israelischen
Vertreibungen zugunsten jüdischer Siedler
bedroht waren.
Die Proteste breiteten sich über das historische
Palästina und die Diaspora aus und
intensivierten sich erheblich, als Israel
begann, den Gazastreifen zu bombardieren,
nachdem die Hamas von dort aus Raketen
abgefeuert hatte, um den israelischen
rechtsextremen "Flaggentag"-Marsch in Jerusalem
zu verhindern. Die Proteste breiteten sich auch
auf die meisten Küstenstädte und arabischen
Städte innerhalb Israels aus.
Die überrumpelten Sicherheitsbehörden reagierten
mit gewaltsamen Angriffen auf die Demonstranten
im ganzen Land. In den "gemischten Städten" Lydd,
Ramle, Jaffa, Haifa und Akka war die Gewalt auch
dadurch gekennzeichnet, dass rechtsextreme
israelische Bürgerwehren, darunter Siedler aus
dem besetzten Westjordanland, und Mitglieder
religiös-zionistischer Gemeinschaften, die sich
im Herzen arabischer Viertel niedergelassen
hatten, beteiligt waren.
Zwei Araber wurden bei Zusammenstößen mit
Sicherheitskräften und Extremisten getötet: Der
28-jährige Musa Hassuna wurde Berichten zufolge
von einem rechtsgerichteten Israeli erschossen,
der bei einer Demonstration in Lydd das Feuer
eröffnete, und der 17-jährige Muhammad Kiwan
wurde von der Polizei in Umm al-Fahm erschossen.
Auch zwei jüdische Israelis wurden bei den
Unruhen getötet: Der 84-jährige Aby Har-Even
starb an Verbrennungen und Rauchvergiftung, als
das Hotel, in dem er sich in Akka aufhielt, in
Brand gesteckt wurde, und der 56-jährige Yigal
Yehoshua erlag seinen Kopfverletzungen, nachdem
Palästinenser sein Auto in Lydd mit Steinen
beworfen hatten. Andere, wie Mor Janashvili oder
Said Moussa, wurden vom Mob schwer verprügelt
und verloren fast ihr Leben.
Hunderte von Palästinensern halten ein Begräbnis
für Musa Hassuna ab, der von einem jüdischen
Israeli während Protesten in der Stadt Lydd/Lod
erschossen wurde, 11. Mai 2021. (Oren Ziv)
Hunderte von Palästinensern halten ein Begräbnis
für Musa Hassuna ab, der während der Proteste in
der Stadt Lydd/Lod von einem jüdischen Israeli
erschossen wurde, 11. Mai 2021. (Oren Ziv)
Einige Wochen später starteten die israelischen
Behörden eine Überraschungskampagne unter dem
Namen "Operation Recht und Ordnung", bei der
Tausende von Polizeibeamten und Reservisten der
Armee Hunderte von palästinensischen Bürgern
Israels verhafteten, die beschuldigt wurden, an
der Massenprotestwelle vom Mai, an Vandalismus
und Gewalt gegen jüdische Israelis teilgenommen
zu haben. Im Sommer 2021 wurden Razzien,
Verhaftungen und Gefängnisaufenthalte für viele
Palästinenser in Israel zur Realität - manchmal,
weil sie an Protesten teilnahmen, ein anderes
Mal sogar, weil sie eine politische Meinung
äußerten. Dutzende arabische Männer sind immer
noch israelischen Sanktionen ausgesetzt, ihre
Haft wird immer wieder verlängert, und es werden
schwere Anklagen gegen sie erhoben.
Die israelische Staatsanwaltschaft gab kürzlich
bekannt, dass sie im Zusammenhang mit den
Ereignissen im Mai 397 Anklagelisten gegen 616
Angeklagte vorgelegt hat, von denen 89 Prozent
Araber und 26 Prozent minderjährig sind. Die
Staatsanwaltschaft gab in dem Bericht an, dass
in 108 Fällen Anklage gegen 239 Angeklagte wegen
"erschwerender Umstände einer terroristischen
Handlung oder rassistischer Motive" erhoben
wurde, von denen 85 Prozent Araber und 15
Prozent Juden sind.
Lokale Aktivisten aus Akka schätzen, dass Israel
im Mai und in den folgenden Monaten zwischen 200
und 300 palästinensische Einwohner der Stadt
festgenommen hat. Heute sind noch 33 Männer aus
Akka inhaftiert, neun weitere stehen unter
Hausarrest. Mahameed, der Anwalt von Haitham,
wies darauf hin, dass die meisten der
angeklagten Männer unter verschiedenen Formen
der Unterwerfung, des sozialen Drucks und der
sozioökonomischen Benachteiligung lebten, die
alle eng mit der Realität der institutionellen
Ungerechtigkeit, der Ungleichheit und der nicht
erfüllten Bedürfnisse der palästinensischen
Bürger im Vergleich zu den jüdischen Israelis
verbunden seien.
Akka wurde zu einem anderen Jerusalem".
In Ermangelung der dringend benötigten
Unterstützung seitens offizieller und lokaler
Gemeinschaftseinrichtungen begann eine Gruppe
von zehn jungen Männern aus Akka, die Familien
von Inhaftierten ehrenamtlich zu unterstützen,
um mit den ständigen Verhaftungen ihrer Söhne
fertig zu werden. Einige von ihnen waren noch
minderjährig und hatten noch keine Erfahrung mit
Protesten, Verhaftungen oder Ermittlungen.
Einer dieser Aktivisten ist Khalid Al-Sayed, ein
in Akka lebender Journalist und Forscher.
Al-Sayed erklärte gegenüber +972, dass Israel
seit Jahrzehnten versucht, Akka trotz seiner
historischen palästinensischen Identität und
seiner großen palästinensischen Gemeinschaft zu
"israelisieren".
Er kritisierte die Versuche Israels, ein Bild
der "Koexistenz" zwischen Juden und Arabern in
Städten wie Akka, Jaffa und Lydd zu zeichnen, wo
in Wirklichkeit eine sichtbare Segregation und
Diskriminierung herrscht. "Israel hat versucht,
eine falsche Identität für die Stadt zu
schaffen, indem es die Zahl der jüdischen
Einwohner erhöht und die Altstadt gentrifiziert
hat", sagte Al-Sayed. Er wies ferner darauf hin,
wie israelische Beamte und die Medien im Mai die
Diskussion schnell darauf lenkten, Araber in
diesen Städten als Sicherheitsbedrohung
darzustellen, obwohl sie israelische
Staatsbürger sind, und gleichzeitig gegen sie
aufzustacheln und ein hartes Vorgehen der
Polizei zu fordern.
Al-Sayed widersprach der von einigen Analysten
vertretenen Ansicht, dass die arabische Jugend
in der Stadt in jenem Monat lediglich aufgrund
fehlender sozioökonomischer Perspektiven auf die
Straße ging. Vielmehr seien die Jugendlichen aus
einem starken Gefühl ihrer kollektiven
palästinensischen Identität heraus auf die
Straße gegangen - einer Identität, die Israel
täglich zu verletzen und ihnen zu nehmen
versucht. Dieses Nationalbewusstsein, so
Al-Sayed, war während des Aufstands deutlich zu
spüren und verband Palästinenser aller Couleur
und Geografien, was die Jugendlichen dazu
veranlasste, spontan und unabhängig zu
demonstrieren, ohne jegliche Führung oder
Parteizugehörigkeit.
Nach den Morden an Hassouna in Lydd und Kiwan in
Umm al-Fahm beschlossen die Palästinenser in
Akka, dafür zu sorgen, dass "wir kein leichtes
Ziel" für die Israelis sind, so Al-Sayed. "Ich
war mit den jungen Leuten auf der Straße und
verfolgte auch die sozialen Medien und hörte,
wie die Jugendlichen sagten, dass sie sich gerne
durch Protest ausdrücken würden."
Im Sommer 2021 änderte sich die Rhetorik auf den
Straßen zu etwas, das laut Al-Sayed beispiellos
war: Die palästinensischen Bürger von Akka
begannen, sich mehr für die Politik zu
interessieren, unterstützten die Familien der
Inhaftierten und hörten nationalistische Lieder.
Die Demonstranten konzentrierten sich in erster
Linie auf die Gentrifizierung von Akka durch die
Haredi, erklärte Al-Sayed, die ihrer Meinung
nach der Stadt besonders schadet.
Dies sei es, was die Sicherheitskräfte am
meisten beunruhige: Die palästinensischen
Einwohner von Akka erkannten diesen Prozess als
Teil der kontinuierlichen Besiedlung ihres
Landes und ihrer Häuser durch Israel an, während
die einheimischen Bewohner in überfüllten
Vierteln unter unzumutbaren Bedingungen
zusammengepfercht wurden.
Die israelischen Behörden, die sich über diese
Entwicklung aufregten, machten den arabischen
Bewohnern der Stadt das Leben unerträglich, so
Al-Sayed. "Ich erinnere mich, dass im
vergangenen Mai einige 13-jährige arabische
Jungen im Meer schwammen und einen Streit mit
jüdischen Jungen hatten", sagte er. "Die Polizei
verhaftete [die arabischen Jungen] und
beschuldigte sie, aus nationalistischen Motiven
gehandelt zu haben." Seitdem habe es in Akka
fast jeden Monat mindestens eine Verhaftung mit
einem, wie Israel es nennt, "nationalistischen
Hintergrund" gegeben, was bedeutet, dass ein
arabischer Gefangener an politischen Aktivitäten
beteiligt war und höchstwahrscheinlich des
Terrorismus beschuldigt werden würde.
"Akka ist zu einem weiteren Jerusalem geworden",
beklagte Al-Sayed. "Die israelischen Medien
hetzen gegen uns, und der Shabak [Shin Bet]
kontrolliert die Berichterstattung. [Itamar
Ben-Gvir [der Vorsitzende der rechtsextremen
Partei Otzma Yehudit oder "Jüdische Macht"]
besucht Akka absichtlich, um die Dinge
aufzuwiegeln, und die Situation ist sehr
schwierig."
Für Al-Sayed besteht der Unterschied zwischen
Akka und Jerusalem darin, dass sich die
palästinensische Gemeinschaft in Akka vor Ort
kaum politisch organisiert, kein starkes
kollektives Nationalbewusstsein hat und in der
Vergangenheit nur selten als geschlossene Gruppe
aufgetreten ist. "Unsere Gefangenen haben kein
wirkliches politisches Bewusstsein, insbesondere
die jüngeren Gefangenen im Megiddo-Gefängnis",
sagte er.
In der Zwischenzeit haben die lokalen arabischen
Führer in Akka, die Scheichs und die
Gemeindevertreter die Gefangenen im Stich
gelassen und ihre Familien nicht wirklich
unterstützt, sondern sie stattdessen verurteilt
und beschuldigt, Kriminelle zu sein.
"Ja, einige von ihnen sind vorbestraft, aber
nicht alle", sagte Al-Sayed. "Diese jungen
Männer sind nicht deshalb auf die Straße
gegangen, weil sie ein Verbrechen begangen
haben, sondern weil sie riskieren, ins Gefängnis
zu kommen oder sogar getötet zu werden. Aber die
Führung hat politische und persönliche Motive,
die auf der Rhetorik der 'Koexistenz' beruhen,
die Teil der privilegierten israelischen
Erzählung ist und nicht unbedingt der
arabischen."
Ehrenamtliche Unterstützung für Familien
In diesem Vakuum gründeten zehn Freiwillige,
darunter Al-Sayed, ihr lokales Jugendkomitee und
begannen, die Familien der Inhaftierten zu
Gerichtssitzungen zu begleiten, die Fälle
weiterzuverfolgen und, was am wichtigsten ist,
die Darstellung der Inhaftierten von einer
kriminellen zu einer politischen zu machen. Das
Komitee veranstaltete öffentliche Vorträge und
Proteste, um das Bewusstsein dafür zu schärfen,
wie die israelischen Sicherheitskräfte Akka ins
Visier nahmen, sammelte Geld für bedürftige
Familien und ermutigte arabische Anwälte, sich
freiwillig für die Verteidigung der Inhaftierten
einzusetzen. Die Freiwilligen wollen auch eine
Anlaufstelle für die jungen Männer nach ihrer
Entlassung aus dem Gefängnis schaffen.
"Die lokale [palästinensische] Führung
verteufelte die Inhaftierten und bezeichnete sie
als Schläger", so Al-Sayed. "Aber das ist
dieselbe Führung, die sich jahrelang nicht um
die jungen Männer in Akka gekümmert und sie
stattdessen ausgegrenzt hat. Als sie nicht
einbezogen wurden, war ihre natürliche Reaktion
auf den Aufstand, dass sie ihre Rechte
einforderten und sich frei äußerten."
Ein weiteres Mitglied des Komitees, Mohamed
Nassra, erklärte gegenüber +972, dass er
aufgrund der eklatanten Ungerechtigkeiten, die
die israelischen Behörden gegen Palästinenser in
Akka und anderswo begehen, mit einem weiteren
Aufstand in naher Zukunft rechnet. "Die
Aggressivität und Radikalisierung der Regierung
nimmt zu, [und] auf jede Aktion gibt es eine
Reaktion. Wenn sie uns Rassismus und Segregation
auferlegen, ersticken die Menschen. Dann
verkaufen sie Außenstehenden den Mythos der
Koexistenz, während sie uns täglich schikanieren
und die Stadt israelisieren".
Nassra, der die Brutalität der Polizei in den
Straßen von Akka in jenen Tagen aus erster Hand
miterlebt hat, sagte, es sei zu erwarten, dass
die israelische Polizei Palästinenser angreift,
wenn sie gegen den Krieg im Gazastreifen
protestieren. "Sie unterdrücken uns seit sieben
Jahrzehnten, aber in der Nacht des Protests am
12. Mai ging die Polizei mit übertriebener
Brutalität vor und verwundete zwei Männer mit
scharfer Munition und hinderte die Sanitäter
daran, sie zu behandeln. Sie feuerten auch
Gummigeschosse und Tränengaskanister ab. Ich
erinnere mich, dass sie ein 14-jähriges Mädchen
an den Haaren auf den Boden zogen und
festnahmen.
Zur gleichen Zeit begannen jüdische Israelis in
Akka, gegen Araber zu hetzen, so Nassra. "Etwa
60 Juden stiegen auf das Dach eines Hotels in
der Altstadt und begannen, 'Tod den Arabern' zu
skandieren. Später riefen die Juden dazu auf, zu
den Waffen zu greifen und Araber anzugreifen.
Die Polizei wusste davon und hielt sie nicht
auf. In gemischten Stadtvierteln griffen sie
arabische Häuser an. Die Situation eskalierte
und die Araber verloren die Kontrolle.
Die Polizei wollte den Arabern in Akka eine
Lektion erteilen, nicht um Angriffe zu
verhindern, so Nassra weiter. "Wir haben mit
eigenen Augen gesehen, wie die Polizei die
Angriffe nicht nur ermöglichte, sondern sich
auch an diesen Angriffen gegen uns beteiligte.
Sie schossen auf jedes Haus, dessen Bewohner
versuchten, die Angriffe der Polizei mit ihren
Handys zu dokumentieren."
Mitten in all dem, so Nassra, bildeten er und
die neun anderen Aktivisten das Komitee, ohne
die Unterstützung der arabischen Führer und
angesichts der brutalen Methoden des Shin Bet,
der die jungen Männer verhaftete und verhörte,
ihnen das Recht auf einen Anwalt verweigerte und
psychologische Foltermethoden anwandte.
Nassra sagte, dass die israelischen Behörden
anfangs Araber verschiedenen Alters und aus
allen gesellschaftlichen Kategorien verhafteten,
sich später aber auf die Verhaftung von
Minderjährigen und Personen aus schwierigen
sozioökonomischen Verhältnissen konzentrierten.
Er fügte hinzu, dass die israelischen Behörden
Familien bedrohten, die auf staatliche
Unterstützung angewiesen sind oder in
Sozialwohnungen leben, während ihre Söhne
inhaftiert wurden. "Der Druck, den wir in Akka
erlebten, wurde sehr hässlich und intensiv",
sagte er.
Das Komitee in Akka stehe in Kontakt mit
ähnlichen Komitees und lokalen Aktivisten in
Lydd, Ramle, Haifa und Jaffa. Nassra lobte die
große Unterstützung der Palästinenser während
und nach dem Aufstand und sagte, dass die
emotionale und finanzielle Unterstützung
entscheidend für den Zusammenhalt der Gemeinde
gewesen sei. "Anwälte haben sich freiwillig
gemeldet, ebenso wie Sozialarbeiter und
Psychologen. Selbst die Besuche von einfachen
Menschen in der Stadt wurden als enorme
Unterstützung empfunden.
In einem Kommentar an +972 bezeichnete der
Sprecher der israelischen Polizei die
Behauptungen, dass Beamte jüdische Randalierer
unterstützten und versuchten, palästinensische
Bürger daran zu hindern, polizeiliche
Aktivitäten zu dokumentieren, als "unbegründet"
und sagte, dass die Polizei Verstärkung nach
Akka schickte, um "Unruhen zu reduzieren", um
"das Leben der Bewohner zu schützen und zu
erhalten".
Dem Sprecher zufolge führte die Polizei während
der Gewalt im Mai 2021 "tägliche
Lagebeurteilungen durch und verfolgte die
Entwicklungen in der Stadt, wobei die Priorität
zunächst auf lebensbedrohlichen Ereignissen,
einschließlich Brandstiftung, lag, bei denen
Dutzende von Gästen von der Polizei, der
Feuerwehr und Zivilisten gerettet und damit
Leben gerettet wurden." Die Polizei, so der
Sprecher, habe die Vorfälle von Unruhen mit
"Gleichheit und Unparteilichkeit behandelt und
untersucht, unabhängig von der Identität der
Verdächtigen oder der Opfer".
Darüber hinaus erklärte der Polizeisprecher,
dass während und nach den Unruhen im Rahmen der
Operation Recht und Ordnung "Dutzende von
Randalierern in der Stadt verhaftet wurden,
darunter solche, die verdächtigt wurden, Feuer
zu eröffnen, Brandstiftung zu begehen, Eigentum
zu zerstören, Schäden zu verursachen,
Molotow-Cocktails zu werfen und mehr. Die
Ermittlungsakten zu den verschiedenen Vorfällen
werden jetzt geführt, nachdem Anklage erhoben
wurde."
Ein Fonds für Würde und Hoffnung
Inmitten der Massenverhaftungen während des
Aufstands bildeten Hunderte von
palästinensischen Anwälten im ganzen Land
freiwillige Gruppen, um die Inhaftierten auf den
Polizeistationen und vor den Gerichten rechtlich
zu vertreten. Eines der wichtigsten Zentren
befand sich in der nördlichen "gemischten" Stadt
Haifa, wo Anwälte und Rechtszentren dabei
halfen, sich mit Volkskomitees in anderen
Städten, darunter Akka, abzustimmen, um eine
Vertretung sicherzustellen.
Den Anwälten wurde bald klar, dass die Arbeit
noch Wochen und Monate nach dem Aufstand
fortgesetzt werden musste, so dass eine weitere
Organisation erforderlich war. Mit Hilfe des
palästinensischen Jugendverbandes Baladna
gründeten Aktivisten und Anwälte den "Dignity
and Hope Detainees' Fund", um Geld und
Ressourcen für die rechtliche Vertretung der
Angeklagten und die Unterstützung der Familien
der Inhaftierten zu sammeln. Einige dieser
Familien, "von denen viele bereits unter
katastrophalen sozioökonomischen Bedingungen
leben", wie es auf der Website des Fonds heißt,
sind so arm, dass sie sich nicht einmal
öffentliche Verkehrsmittel zu den Gefängnissen
leisten können, um ihre Söhne zu besuchen.
Baladna und den federführenden Anwälten des
Projekts, die alle Frauen sind, gelang es, durch
Online-Crowdfunding, Werbekampagnen und
öffentliche Veranstaltungen und Spendenaktionen
finanzielle Unterstützung zu gewinnen. Der Fonds
half mehr als 60 Familien, hauptsächlich aus
Akka, Haifa, Lydd und dem Naqab/Negev.
"Die gesellschaftliche Solidarität, die wir im
Mai erlebten, war qualitativ hochwertig", sagte
Lubna Tuma, eine der an dem Fonds beteiligten
Anwältinnen, die sich auch ehrenamtlich für
Inhaftierte in Haifa einsetzte.
Die Verhaftungen in diesem Monat haben Tuma
entsetzt. "Ich habe an den Jugendlichen Spuren
von Gewalt gesehen, die ich nicht einmal
ansatzweise beschreiben kann", sagte sie und
fügte hinzu, dass viele Inhaftierte berichteten,
dass ihnen eine medizinische Versorgung
verweigert wurde, obwohl sie von der Polizei
schwer geschlagen worden waren.
Nach Angaben von Nassra und Al-Sayed nahm die
Polizei die meisten arabischen Gefangenen am Tag
nach bestimmten Protesten oder Vorfällen in
ihren Häusern fest und verhaftete nur selten
Menschen auf der Straße. Wenn die Polizei zu den
Häusern ging, verwüstete sie die Bewohner und
ihr Eigentum, schlug Familienmitglieder und
zerstörte Möbel. Die Polizei setzte auch
Provokationen, Drohungen und
Einschüchterungstaktiken ein, sagten sie.
Israelische Beamte verbinden einem
palästinensischen Bürger Israels während
gewalttätiger Auseinandersetzungen in Lydd,
Zentralisrael, die Augen. (Oren Ziv)
Israelische Beamte verbinden einem
palästinensischen Staatsbürger Israels während
der Proteste in Lydd, Zentralisrael, die Augen.
(Oren Ziv)
Viele der Inhaftierten und ihre Familien waren
nicht über ihre Rechte informiert, und viele der
Angeklagten waren tatsächlich unter 18 Jahre
alt, erklärte Tuma. Nach israelischem Recht
müssen Minderjährige freigelassen werden, bis
sie formell angeklagt werden; im Mai 2021 kam
die Staatsanwaltschaft jedoch in der Regel damit
durch, die Inhaftierten für längere Zeit ohne
Anklage einzusperren.
Nach Angaben der Anwälte werden gegen jeden
Inhaftierten in der Regel fünf bis 10
verschiedene Anklagen erhoben. Gleichzeitig
wurden die meisten Beweise in Form von
Geständnissen von anderen Gefangenen erpresst -
wie im Fall von Haitham - und wahrscheinlich
unter Zwang oder Folter.
Die Aussagen ehemaliger palästinensischer
Häftlinge, die im Mai auf dem Polizeirevier von
Nazareth festgehalten wurden, zeigen, dass die
israelische Polizei systematisch
palästinensische Bürger Israels angreift,
darunter Demonstranten, Minderjährige,
unschuldige Passanten und sogar Anwälte. Die vom
palästinensischen Rechtszentrum Adalah
gesammelten anschaulichen Aussagen, die Berichte
über körperliche, verbale und psychologische
Misshandlungen enthalten, zeigen, dass
israelische Beamte in der Polizeistation von
Nazareth tatsächlich einen "Folterraum"
betrieben.
Tuma beschrieb, wie die israelische Polizei
während der Verhöre von Gefangenen regelmäßig
mit extremer Gewalt und Terror drohte oder diese
anwandte. "Die Erwähnung der eigenen Mutter und
Schwester als Bedrohung ihrer 'Ehre', das
Fotografieren einer Beerdigung und die
Überzeugung des Gefangenen, dass seine Mutter
gestorben sei ... waren nur einige der Methoden,
die die Ermittler anwandten", sagte sie.
Wie die anderen Anwälte bestätigte auch Tuma,
dass viele, wenn nicht sogar die meisten der
gegen palästinensische Häftlinge erhobenen
Anschuldigungen unter das fallen, was Israel als
"nationalistisches Motiv" definiert, ein
sicherheitsrelevantes Delikt, das es viel
schwieriger macht, den Fall vor Gericht zu
behandeln. "Die Staatsanwaltschaft forderte
immer die höchste Strafe für alle
Anklagepunkte", sagte Tuma. "Die
Staatsanwaltschaft legte auch immer Berufung
gegen die Länge des Strafmaßes ein und erreichte
in allen Fällen, dass die Haftzeit [vor der
Verurteilung] verlängert wurde."
Die Anklagelisten begannen oft mit überhöhten
Anklagen, aber die ehrenamtlichen Anwälte
hinterfragten deren Beweisgrundlage und
schafften es in der Regel, die Anzahl und
Schwere der Anklagen zu reduzieren. Bei Anklagen
wegen Steinewerfens zum Beispiel, die nach
israelischem Recht mit einer Strafe zwischen
zwei und vier Jahren geahndet werden können,
forderte die Staatsanwaltschaft vier Jahre. Tuma
fügte hinzu, dass die Staatsanwaltschaft dazu
neige, gezielt Minderjährige für dieses Vergehen
anzuklagen, um "der ganzen Generation eine
Lektion zu erteilen".
Die Reaktion der palästinensischen Bürger auf
diese Unterdrückung - die Schaffung eigener
Organisationsmechanismen zum Schutz und zur
Unterstützung ihrer Gemeinschaft - hat sich als
ebenso inspirierend wie entscheidend erwiesen.
Zurück in Akka lobte Umm Haitham das populäre
Jugendkomitee der Stadt für seine emotionale
Unterstützung der Familien, ebenso wie andere
Einwohner, die die Familien finanziell
unterstützten. Gleichzeitig kritisierte sie die
arabischen Knessetmitglieder und andere
arabische Beamte für ihre Abwesenheit.
"Die Politiker haben nur Reden gehalten und uns
vor Ort nicht wirklich geholfen", sagte sie.
"Leider haben sie uns im Stich gelassen. Es war
ekelhaft, wie ich sie um Hilfe rief, aber sie
kamen nie. Sie haben nur gebellt. Ich hätte nie
erwartet, dass ich sie brauchen würde, aber kein
einziges Knessetmitglied hat mir geholfen, als
ich sie darum bat. Sogar die arabischen
Gemeindemitglieder ließen uns im Stich und
handelten selbstsüchtig."
Trotz alledem glaubt Nassra, dass der Aufstand
vom Mai und die Art und Weise, wie sich die
palästinensische Gemeinschaft seitdem
mobilisiert hat, sowohl in Akka als auch im
gesamten historischen Palästina einen Punkt
markiert, an dem es kein Zurück mehr gibt. "Wir
haben ein neues Bewusstsein geschaffen", sagte
er. "Die neue Generation ist sich sehr bewusst,
was passiert. Die Blase der Koexistenz ist
geplatzt, und die
Lüge ist nicht mehr haltbar. Ich habe noch nie
so etwas gesehen wie diese Generation, die trotz
aller Unterdrückung ihre Freiheit und Würde noch
mehr liebt." Quelle |
