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JVP-Rabbinatsrat steht in Solidarität mit Sheikh Jarrah
11. Mai 2021 # Übersetzt mit DeepL
 Der Rabbinische Rat der Jüdischen Stimme für den Frieden steht als jüdische geistliche Führer in Solidarität mit den palästinensischen Bewohnern von Sheikh Jarrah, die sich weiterhin gegen Terrorisierung und Vertreibung aus ihren Häusern wehren.
Wir wenden uns gegen die jahrzehntelange Kampagne zur Vertreibung von mehr als 1.500 langjährigen palästinensischen Bewohnern, die das Produkt einer langjährigen israelischen Regierungspolitik ist, die in Zusammenarbeit mit einer radikalen Siedlerbewegung durchgeführt wird, die ausdrücklich darauf abzielt, palästinensische Familien und Nachbarschaften zu vertreiben, um sie durch jüdische Siedler zu ersetzen. Wir wenden uns gegen nationalistische Quoten und Bewegungen, die die jüdische demographische Vorherrschaft in Jerusalem und anderswo in Israel und in den von Israel besetzten und kontrollierten Gebieten aufrechterhalten wollen.
Wir prangern außerdem die brutale und repressive Gewaltkampagne der israelischen Streitkräfte an, mit der die Bewohner aus ihren Häusern vertrieben werden, um den Weg für die Siedlungen freizumachen, wobei Taktiken wie gummiummantelte Kugeln, "Stinkwasser" und Schallbomben eingesetzt werden. Wir sehen mit Entsetzen, wie israelische Streitkräfte Palästinenser beim Gebet in der Al-Aqsa-Moschee, der drittheiligsten Stätte im Islam, während des heiligen Monats Ramadan angreifen.
Im Tora-Abschnitt der letzten Woche lesen wir, dass das jüdische Volk, wie alle Völker der Welt, "Gäste und Bewohner bei mir sind." (Levitikus 25,23) In diesem Zusammenhang werden wir wiederholt ermahnt, dass das Land Gott gehört - und wir sollen andere nicht quälen oder unterdrücken.
Wir fordern die US-Regierung und Außenminister Blinken auf, sich unter anderem mit den Vereinten Nationen und der Europäischen Union zusammenzuschließen, um sich mit Nachdruck für das Recht der Bewohner von Sheikh Jarrah einzusetzen, in Frieden in ihren Häusern zu bleiben. - - Die Jüdische Stimme für den Frieden Rabbinischer Rat
Kontakt: Sonya E. Meyerson-Knox | sonya@jvp.org | 929-290-0317
Die Jüdische Stimme für den Frieden ist eine nationale, von der jüdischen Tradition inspirierte Basisorganisation, die sich für einen gerechten und dauerhaften Frieden nach den Prinzipien der Menschenrechte, der Gleichheit und des Völkerrechts für alle Menschen in Israel und Palästina einsetzt. JVP hat über 500.000 Online-Unterstützer, über 70 Ortsgruppen, einen Jugendflügel, einen Rabbinerrat, einen Künstlerrat, einen akademischen Beirat und einen Beirat, der sich aus führenden amerikanischen Intellektuellen und Künstlern zusammensetzt. Quelle
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Die unerzählte Geschichte von Sheikh Jarrah
Dr. Ramzy Baroud - 12. Mai 2021
Es gibt zwei verschiedene Sheikh Jarrah Geschichten. Über die eine liest und sieht man in den Nachrichten, über die andere wird in den Medien kaum berichtet oder sie wird kaum analysiert.
Die offensichtliche Geschichte ist die der nächtlichen Razzien und der Gewalt, die von der israelischen Polizei und jüdischen Extremisten gegen Palästinenser in dem verwüsteten Ost-Jerusalemer Viertel ausgeübt wird. Seit Wochen haben Tausende von jüdischen Extremisten palästinensische Gemeinden in Jerusalems Altstadt ins Visier genommen. Ihr Ziel ist die Vertreibung von palästinensischen Familien aus ihren Häusern im Viertel Sheikh Jarrah. Sie handeln nicht allein. Ihre Krawalle und Ausschreitungen werden von einer gut koordinierten Führung geleitet, die sich aus zionistischen und jüdischen extremistischen Gruppen wie der Otzma Yehudit-Partei und der Lehava-Bewegung zusammensetzt. Ihre unbegründeten Behauptungen, gewalttätigen Aktionen und der abscheuliche Gesang "Tod den Arabern" werden von israelischen Politikern bestätigt, darunter das Knessetmitglied Itamar Ben-Gvir und der stellvertretende Bürgermeister von Jerusalem, Arieh King.
Hier ist ein kleiner Vorgeschmack auf den politischen Diskurs von Ben-Gvir und King, die auf Video dabei erwischt wurden, wie sie einen verwundeten palästinensischen Demonstranten anschrieen und beleidigten. Das Video beginnt damit, dass MK Ben-Gvir einen Palästinenser, der offenbar von der israelischen Polizei verwundet wurde, aber zurückkehrte, um gegen die für Sheikh Jarrah geplante Räumung zu protestieren, abfällig anschreit.
Man hört Ben-Gvir schreien: "Abu Hummus, wie geht es deinem Arsch?"
"Die Kugel ist noch da, deshalb humpelt er", antwortet der stellvertretende Bürgermeister King und fährt fort: "Haben sie dir die Kugel aus dem Arsch geholt? Haben sie sie schon rausgenommen? Es ist schade, dass sie nicht hier reingegangen ist." Er deutet auf seinen Kopf.
Erfreut über das, was sie als skurrilen Kommentar zur Verwundung des Palästinensers empfinden, lacht die Entourage des Politikers aus jüdischen Extremisten.
Während "Abu Hummus", der verwundet wurde, aber immer noch protestiert, ein Zeugnis für die Hartnäckigkeit des palästinensischen Volkes ist, sind King, Ben-Gvir, die Siedler und die Polizei eine Repräsentation der vereinigten israelischen Front, die darauf abzielt, die Palästinenser ethnisch zu säubern und eine jüdische Mehrheit in Jerusalem durchzusetzen.
Ein weiterer wichtiger Faktor in der andauernden israelischen ethnischen Säuberungskampagne in der besetzten Stadt ist das israelische Gerichtssystem, das dem Vorgehen gegen die palästinensischen Bewohner Jerusalems einen Anstrich von Legalität verliehen hat.
Die rechtliche Grundlage für die ständigen Versuche der jüdischen Siedler, mehr palästinensisches Eigentum zu stehlen, kann auf ein spezielles Gesetz aus dem Jahr 1970 zurückgeführt werden, das als Gesetz für Rechts- und Verwaltungsangelegenheiten bekannt ist und das es Juden erlaubt, Palästinenser auf Eigentum zu verklagen, das sie vor der Gründung Israels auf den Ruinen des historischen Palästinas im Jahr 1948 besessen zu haben behaupten. Während Palästinenser davon ausgeschlossen sind, ähnliche Ansprüche auf die Grundstücke zu erheben, von denen sie seit 1948 vertrieben wurden - so sieht Apartheid aus - haben israelische Gerichte großzügig palästinensische Häuser, Land und andere Vermögenswerte an jüdische Kläger vergeben. Im Gegenzug werden diese Häuser, wie im Fall von Sheikh Jarrah und anderen palästinensischen Vierteln in Ost-Jerusalem, oft an jüdische Siedlerorganisationen verkauft, um noch mehr Kolonien auf besetztem palästinensischem Land zu bauen.
Im Februar sprach der israelische Oberste Gerichtshof jüdischen Siedlern das Recht zu, palästinensische Häuser in Sheikh Jarrah zu besitzen. Nach einer palästinensischen und internationalen Gegenreaktion bot es den Palästinensern einen "Kompromiss" an, wonach die Familien die Eigentumsrechte an ihren Häusern aufgeben und sich bereit erklären, dort weiterhin als Mieter zu leben und Miete an dieselben illegalen jüdischen Siedler zu zahlen, die ihnen ihre Häuser überhaupt erst gestohlen haben, die aber nun mit einem Gerichtsurteil ausgestattet sind.
Die "Logik", mit der Juden palästinensische Grundstücke als ihr Eigentum beanspruchen, sollte jedoch nicht mit ein paar extremistischen Organisationen in Verbindung gebracht werden. Schließlich war die ethnische Säuberung Palästinas im Jahr 1948 nicht das Werk einiger weniger extremer Zionisten. Ebenso war die illegale Besetzung Ost-Jerusalems, des Westjordanlandes und des Gazastreifens im Jahr 1967 und das darauf folgende massive Siedlungsunternehmen nicht das Werk einiger weniger extremistischer Individuen. Der Kolonialismus in Israel war und ist ein staatliches Projekt, das letztlich dasselbe Ziel verfolgt wie das in Sheikh Jarrah: die ethnische Säuberung Palästinas und der Palästinenser, um eine jüdische demographische Mehrheit zu gewährleisten.
Dies ist die unerzählte Geschichte von Sheikh Jarrah, eine, die nicht durch ein paar Soundbites in den Nachrichten oder in Social Media Posts ausgedrückt werden kann. Diese wichtigste aller Erzählungen wird jedoch weitgehend ausgeblendet. Es ist einfacher, ein paar jüdische Extremisten zu beschuldigen, als die gesamte israelische Regierung und das Establishment zur Verantwortung zu ziehen. Premierminister Benjamin Netanjahu manipuliert ständig das Thema Demografie, um die Interessen seiner jüdischen Wählerschaft voranzutreiben. Er ist nicht nur ein überzeugter Anhänger eines exklusiven jüdischen Staates, sondern ist sich auch des politischen Einflusses der jüdischen Siedler voll bewusst. So gab Netanyahu kurz vor den Parlamentswahlen am 23. März grünes Licht für den Bau von 540 illegalen Siedlungseinheiten im sogenannten Har-Homa E-Gebiet - dem Berg Abu Ghneim - im besetzten Westjordanland, in der Hoffnung, so viele Siedlerstimmen wie möglich zu erhalten.
Während die Geschichte von Sheikh Jarrah sogar in den Mainstream-Medien in den USA Aufmerksamkeit erregt, fehlt es der Berichterstattung fast vollständig an Tiefe und Kontext, einschließlich der Tatsache, dass Sheikh Jarrah nicht die Ausnahme, sondern die Norm ist. Traurigerweise werden Palästinenser und ihre Unterstützer, die versuchen, die weit verbreitete Medienzensur zu umgehen, indem sie sich direkt an die Zivilgesellschaften auf der ganzen Welt wenden, indem sie soziale Medienplattformen nutzen, auch dort oft zensiert.
Eines der Videos, die zunächst von Instagram zensiert wurden, ist zum Beispiel das von Muna Al-Kurd, einer Palästinenserin, der ihr Haus in Sheikh Jarrah von einem jüdischen Siedler namens Yakub gestohlen wurde.
"Yakub, du weißt, dass dies nicht dein Haus ist", sagt Muna vor ihrem Haus und wendet sich an den Siedler.
"Ja, aber wenn ich gehe, gehst du nicht zurück. Wo ist also das Problem? Warum schreist du mich an? I didn't do this. Ich habe das nicht getan. Es ist leicht, mich anzuschreien, aber ich habe das nicht getan", antwortet er.
"Du stiehlst mein Haus."
"Und wenn ich es nicht stehle, wird es jemand anderes stehlen."
"Nein. Keiner darf es stehlen", beharrt Muna.
Das ist, kurz gesagt, die unerzählte Geschichte von Sheikh Jarrah und von Jerusalem, ja, von Palästina. Muna ist Palästina, und Yakub ist Israel. Wenn Muna jemals Gerechtigkeit erfahren soll, muss es ihr erlaubt werden, ihr gestohlenes Haus zurückzufordern, und Yakub muss für sein Verbrechen zur Rechenschaft gezogen werden. Quelle
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Video: Deutschland muss aufhören, die Palästinenser für seine Nazi-Verbrechen bezahlen zu lassen
Ali Abunimah - 2. Mai 2021 - Übersetzt mit DeepL
Am Dienstag erschien ich auf der Deutschen Welle, um über Israels anhaltende Aggression und den palästinensischen Widerstand im besetzten Jerusalem und im Gazastreifen zu sprechen.
Da die Deutsche Welle ein deutscher Staatssender ist, hielt ich es für besonders wichtig, die deutsche Komplizenschaft bei der Unterdrückung der Palästinenser durch Israel anzusprechen.
"Ich denke, es ist an der Zeit, dass das deutsche Volk und die deutschen Eliten aufhören, palästinensische Kinder im Gazastreifen für die Verbrechen des deutschen Volkes an den europäischen Juden bezahlen zu lassen", sagte ich dem Fernsehsender.
"Die Palästinenser sind es leid, den Preis für das schlechte deutsche Gewissen zu zahlen."
Deutschland hat eine lange Geschichte der Bewaffnung und Finanzierung Israels.
In den letzten Jahren haben die deutschen politischen Eliten ihre Hetzkampagnen und Repressionen gegen Unterstützer der palästinensischen Rechte verstärkt und sie als antijüdische Fanatiker verleumdet.
Israel und seine Lobby haben die deutsche Schuld am Holocaust so erfolgreich als Waffe eingesetzt, dass Deutschland sich sogar der Untersuchung von Kriegsverbrechen im besetzten Westjordanland und Gazastreifen durch den Internationalen Strafgerichtshof widersetzt.
Das bedeutet, dass Deutschland sich faktisch gegen das internationale System der Rechenschaftspflicht stellt, das aus den Nürnberger Prozessen gegen Nazi-Kriegsverbrecher nach dem Zweiten Weltkrieg hervorging.
Dies alles entspringt dem zutiefst schädlichen und fehlgeleiteten Glauben, dass die praktisch bedingungslose Unterstützung des israelischen Besatzungsregimes, der Apartheid und des Siedlerkolonialismus Deutschland irgendwie für seine historischen Verbrechen gegen die Juden entschädigt.
Aber in Wirklichkeit verschärft es die deutsche Komplizenschaft und Schuld an Kriegsverbrechen und Verbrechen gegen die Menschlichkeit und zeigt, dass die deutschen Eliten keine nützlichen Lehren aus der schrecklichen Vergangenheit ihres Landes gezogen haben. Quelle |
