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Arabische Bürger Israels zeigen beispiellose Beteiligung an Protesten in Jerusalem
Traditionell haben sich die arabischen Bürger Israels nicht an den Kämpfen der Palästinenser beteiligt. Die jüngsten Proteste in Jerusalem markieren jedoch einen dramatischen Wandel
Nir Hasson, Yanal Jbareen, Fatima Khamaisi - 9. 5. 2021 - Übersetzt mit DeepL
Von den 200 Palästinensern, die bei den gewaltsamen Zusammenstößen am Freitag in Jerusalem verletzt wurden, erlitten zwei mittelschwere Wunden. Bei der beispiellosen Beteiligung arabischer Bürger Israels an den jüngsten Vorfällen ist es nicht verwunderlich, dass es sich bei beiden nicht um Bewohner Ost-Jerusalems, sondern um arabische Bürger Israels handelt.
Nach Angaben von Sireen Jbareen, 25, einer führenden Persönlichkeit der Protestbewegung junger arabischer Bürger Israels, nahmen allein aus der israelisch-arabischen Stadt Umm al-Fahm mehr als 250 Demonstranten an den Protesten in Sheikh Jarrah am Freitag teil. Außerdem kamen Hunderte der Demonstranten, die am Freitagabend auf dem Gelände der Al-Aqsa-Moschee mit der Polizei zusammenstießen, aus nördlichen und zentralen israelischen arabischen Städten.
Die Beziehung zwischen den Palästinensern Ost-Jerusalems und den arabischen Bürgern Israels ist jedoch komplex. Einerseits vermitteln arabische Bürger Israels zwischen den Bewohnern Ostjerusalems und den israelischen Behörden, da die meisten von ihnen Spitzenpositionen im östlichen Teil der israelischen Hauptstadt bekleiden - Anwälte, Schuldirektoren und Beamte der Regierungsbehörden. Auf der anderen Seite hegen die Bewohner Ostjerusalems Ressentiments gegenüber den wohlhabenden arabischen Bürgern Israels, von denen sie sagen, dass sie ihre Brüder in Jerusalem vergessen haben, die unter der israelischen Besatzung leiden.
In den letzten Jahren bestätigte sich diese Vorstellung, da nur Jerusalemer Palästinenser an ihrem Kampf für Ostjerusalem teilnahmen. Nur selten lösten Wellen von Ost-Jerusalem-Protesten, meist rund um die Al-Aqsa-Moschee, auch anderswo in Israel Demonstrationen aus.
Niemand kann sich jedoch an eine so große Beteiligung arabischer Bürger Israels an Ost-Jerusalem-Kundgebungen erinnern. Während der letzten 10 Tage des Ramadan kamen Dutzende von Bussen mit Gläubigen, von denen einige an den jüngsten Zusammenstößen mit der Polizei beteiligt waren, aus nördlichen und zentralen arabischen israelischen Städten in die Hauptstadt. Für viele Palästinenser, Jerusalemer und Nicht-Jerusalemer, markiert dies eine dramatische Veränderung.
Die ältere palästinensische Generation, die die beiden Intifadas in den frühen 90er und 2000er Jahren miterlebt hat, "sagt, dass nichts dabei herausgekommen ist" und "hat bereits die Hoffnung verloren", sagt Jbareen. "Jetzt haben die jungen Leute das Gefühl, dass sie rauskommen [und protestieren] müssen", fügt sie hinzu. Yara, 21, ebenfalls aus Umm al-Fahm, sagt, dass das, was in Jerusalem passiert, nicht nur den Einwohnern passiert", und betont, dass arabische Bürger Israels dafür kämpfen, dass Araber in ganz Israel ihr Recht wahrnehmen können, auf ihrem Land zu bleiben. Die Bewohner von Umm al-Fahm spielen eine zentrale Rolle bei den israelischen Araberprotesten im Allgemeinen. Unter den Jerusalemer palästinensischen Demonstranten haben die jungen Bewohner von Umm al-Fahm den Ruf, keine Angst vor der Polizei zu haben.
Sich hinter den Jerusalemer Palästinensern zu versammeln, steht in engem Zusammenhang mit der jüngsten Protestwelle in Umm al-Fahm gegen das blinde Auge der Polizei gegenüber der zunehmenden Gewalt innerhalb der arabischen Gemeinschaft. Vor ein paar Monaten schlossen sich drei soziale Gruppen junger Leute zur "Vereinigten Fahmawi-Bewegung" zusammen (Fahmawi ist ein Spitzname für einen Einwohner von Umm al-Fahm). Ihre Anführer koordinieren sowohl die Proteste gegen die Polizei im Norden, als auch die Proteste in Jerusalem. Soziale Netzwerke haben auch eine Schlüsselrolle dabei gespielt, junge Unterstützer für den Kampf zu sammeln. Am Samstag änderten viele Jugendliche ihr Profilbild in den sozialen Medien in Solidarität mit den Verwundeten bei den Zusammenstößen auf dem Gelände der Al-Aqsa-Moschee und benutzten dabei den Hashtag PLM - Palestinian Lives Matter.
Sogar die drusische Gemeinschaft in Israel, die sich normalerweise nicht an den Protesten der arabischen Gemeinschaft beteiligt und schon gar nicht an denen der Palästinenser in Jerusalem, hat kürzlich begonnen, Videos in den sozialen Medien unter dem Hashtag "Rettet Sheikh Jarrah" zu veröffentlichen. Bis jetzt, am Sonntag, hatte der Hashtag mehr als 1,5 Millionen Shares auf Twitter und war in den Trending Tabs auf Twitter in Israel und der Westbank zu finden.
"Als ich am Freitag nach Sheikh Jarrah kam, sah ich deutlich die rassistische Trennung", sagt Shadi Nassar, 23, aus der nordisraelischen arabischen Stadt Arabeh. "Jerusalem ist das Zentrum der palästinensischen Frage, ohne es gibt es keine Befreiung des palästinensischen Volkes, das unter Besatzung und historischer Ungerechtigkeit lebt." Er fügte hinzu, dass junge arabische Bürger Israels nach Jerusalem fahren, "um ihre Solidarität mit den Bewohnern von Sheikh Jarrah und Jerusalem auszudrücken" sowie den Kampf für die Errichtung eines palästinensischen Staates, dessen Hauptstadt Jerusalem ist.
Lin Jbareen, 17, aus Umm al-Fahm sagt, dass sie, nachdem sie "die Ungerechtigkeit und den Schmerz [ihres] Volkes gesehen hat", erkannte, "dass Widerstand in jeder Form effektiv ist, und so versuche ich mein Bestes, um an Demonstrationen und sozialen Aktionen teilzunehmen, damit es vielleicht eines Tages eine große Revolution geben wird."
Ibrahim, 18, aus der nordisraelischen arabischen Stadt Kafr Kana, sieht die Proteste als religiöse Verpflichtung. "Die muslimischen Bewohner Jerusalems leiden unter Diskriminierung in allen Bereichen des Lebens, wie zum Beispiel die Vertreibungen aus dem Viertel Sheikh Jarrah", sagt er. "Ich bin gegen Diskriminierung im Allgemeinen, besonders gegen die Schwachen, und deshalb ist es meine religiöse Pflicht, sie zu unterstützen", fügt er hinzu. Yara, 22, aus der nördlichen Stadt Baka al-Garbiyeh, fügt hinzu, dass junge arabische Bürger Israels sich den jüngsten Protesten anschließen, "weil wir ein Volk sind, eine Nation, vom Galiläa bis zum Negev, und wir werden weiterhin [zu den Protesten] kommen", sagt sie. Quelle
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Während die Gewalt in Jerusalem zunimmt, weist Netanyahu den Druck, die jüdische Präsenz nicht zu erweitern, entschieden zurück
Die Kommentare des Premierministers kommen zu einem Zeitpunkt, an dem Palästinenser im Ost-Jerusalemer Stadtteil Sheikh Jarrah mit Räumungen konfrontiert sind, die lokale und internationale Empörung ausgelöst haben
Mai 09, 2021
Israel weist den Druck, in Jerusalem nicht zu bauen, "entschieden zurück", sagte Ministerpräsident Benjamin Netanjahu am Sonntag nach der sich ausbreitenden internationalen Verurteilung geplanter Vertreibungen von Palästinensern aus Häusern in der Stadt, die von jüdischen Siedlern beansprucht werden.
Netanjahu fügte hinzu, dass Israel kein extremistisches Element hinzufügen werde, um den Frieden in Jerusalem zu untergraben: "Wir werden Recht und Ordnung aggressiv und verantwortungsbewusst durchsetzen. Wir werden weiterhin die Freiheit der Religionsausübung für alle Religionen schützen, aber wir werden keine gewalttätigen Ausschreitungen zulassen."
Zugleich sagte er: "Ich sage den Terrorgruppen: Israel wird auf jeden Akt der Aggression aus dem Gaza-Streifen mit Gewalt antworten."
Jerusalem sei seit Tausenden von Jahren die Hauptstadt der Nation des jüdischen Volkes, sagte Netanjahu. "Wir weisen den Druck, in Jerusalem nicht zu bauen, entschieden zurück. Und traurigerweise hat dieser Druck in letzter Zeit zugenommen. Ich sage zu unseren engsten Freunden: Israel ist die Hauptstadt von Israel. So wie jede Nation ihre Hauptstadt baut und in ihrer Hauptstadt baut, behalten wir uns auch das Recht vor, Jerusalem zu bauen und in Jerusalem zu bauen. Das ist es, was wir getan haben, und das ist es, was wir weiterhin tun werden."
Jordanien warnte Israel am Sonntag, die als "barbarisch" bezeichneten Angriffe auf Gläubige in der Al-Aqsa-Moschee einzustellen, und sagte, es werde den internationalen Druck verstärken, hieß es in einer offiziellen Erklärung. Das Königreich sagte, Israel solle die Gläubigen und das internationale Recht, das die Rechte der Araber in der umstrittenen Stadt schützt, respektieren.
Die Vertreibung von Palästinensern aus Häusern auf Land, das von jüdischen Siedlern im Ost-Jerusalemer Stadtteil Sheikh Jarrah beansprucht wird, hat weit verbreitete internationale Verurteilung hervorgerufen, sowohl von mehreren US-Demokraten als auch von Ägypten.
Die Senatoren Bernie Sanders, Elizabeth Warren, Chris Van Hollen und Chris Murphy haben Israel aufgefordert, die Bemühungen zu stoppen, palästinensische Bewohner aus ihren Häusern im Ost-Jerusalemer Stadtteil Sheikh Jarrah aufgrund von Ansprüchen jüdischer Siedler zu vertreiben, während die Reps. Alexandria Ocasio-Cortez, Gregory Meeks, Andy Levin, Pramila Jayapal und Ayanna Pressley äußerten ebenfalls ihre Bestürzung.
Die USA, die Türkei und Papst Franziskus verurteilten ebenfalls die weit verbreiteten gewalttätigen Auseinandersetzungen in Jerusalem.
"Die Vereinigten Staaten sind äußerst besorgt über die anhaltenden Konfrontationen in Jerusalem, einschließlich auf dem Haram al-Sharif / Tempelberg und in Sheikh Jarrah, die Berichten zufolge zu Dutzenden von Verletzten geführt haben", sagte der Sprecher des Außenministeriums, Ned Price, in der vielleicht ausführlichsten Stellungnahme der Biden-Administration zum israelisch-palästinensischen Konflikt bis heute.
"Gewalt erzeugt Gewalt, stoppt die Zusammenstöße", sagte Papst Franziskus zu Pilgern auf dem Petersplatz in Rom und bezog sich dabei auf die Zusammenstöße der letzten Tage.
Der türkische Präsident Erdogan twitterte auf Hebräisch: "Wir werden unseren palästinensischen Brüdern und Schwestern unter allen Umständen beistehen." Quelle |
Wissenschaftler für Palästina Newsletter v. Mai
4 February 2021
Nadine K. Jawad Stanford Medical Student -Nicole L. Khamis (Harvard Law School), Osaid Alser (Harvard Medical School), Alice Rothchild (Jewish Voice for Peace Health Advisory Council), Alan Myers (Jewish Voice for Peace Health Advisory Council), Bill Slaughter (Harvard Medical School) Stanford School of Medicine, Stanford C
Schnelle Reaktion:Covax muss über die anteilmäßige Zuteilung von Covid-Impfstoffen hinausgehen, um einen fairen und gleichwertigen Zugang zu gewährleisten
Sehr geehrter Editor,
Herzog et al weist auf ein wichtiges ethisches Dilemma bei der Verteilung des COVAX-Impfstoffes hin. Die anteilmäßige Zuteilung, die zur Zeit von der COVAX-Initiative geplant ist, droht die gefährdetsten Menschen unter den palästinensischen Flüchtlingen im Stich zu lassen.
Die Palästinenser wurden aus den regionalen Impfmaßnahmen herausgehalten. Bis zum 12. Februar hatte Israel circa 72 % seiner Bevölkerung geimpft und somit die größte Impfstoffverteilung pro Kopf erreicht [1,2]. Jedoch erzählt die Geschichte jener, die Israel besetzen, eine vollkommen andere Realität, die internationale Aufmerksamkeit verlangt [3].
Die Westbank (einschließlich Ostjerusalems) und der Gazastreifen werden als die besetzten palästinensischen Gebiete (OPT) bezeichnet. Während die Westbank unter direkter Militärbesatzung durch Israel steht, wurde über den Gazastreifen eine strikte Luft-, Land- und Seeblockade durch Israel und Ägypten seit 2007 verhängt. Die Blockade verhindert, dass irgendetwas, von frischen Produkten bis hin zu Medikamenten, in den Gazastreifen gelangen kann [1]. Das hat zu einer humanitären Krise geführt, die durch die COVID-Pandemie noch verschärft wurde. [1].
Bis zum 12. Februar wurden mehr als 175.000 Palästinenser positiv auf die SARS-CoV-2-Infektion getestet. Es wurde explizit darauf hingewiesen, dass aufgrund des begrenzten Zugangs zu Testeinrichtungen, eine Untererfassung vorlag [4]. Die Gesundheitsinfrastruktur in den OPTs war bereits vor der Pandemie nicht ausreichend [1]: Schätzungsweise gibt es nur 375 ICU-Betten für eine Bevölkerung von fast 5 Millionen Menschen [5]. Die palästinensischen Führungsgremien haben für den Kauf von Impfstoff keine Gelder. Gemäß dem Völkerrecht und den Genfer Konventionen ist eine Besatzungsmacht, also Israel, verpflichtet, Impfstoff für die Palästinenser zu beschaffen [3]. Dennoch planen die israelischen Beamten nicht, das zu tun [3,6].
Unter den Ländern mit niedrigem bis mittleren Einkommen sind die Palästinenser besonders gefährdet. Nach dem von Herzog et al empfohlenen COVAX-Ansatz der Proportionalität würde der Impfstoff nur für 20 % der palästinensischen Bevölkerung reichen[3,6]. Das ist schlicht und einfach nicht genug.
Die UNO hat die (Situation in den) OPTs als “unhaltbare Situation” bezeichnet [7]. Anstatt einen Ansatz zu bringen, der auf Proportionalität fokussiert, sollte COVAX derartige Ungleichheiten berücksichtigen. Außerdem sollte die WHO sich für eine Aufhebung der von der Besatzung eingerichteten Hindernisse hinsichtlich der Gesundheitsversorgung einsetzen. Letztendlich müssen Gesundheitsexperten an vorderster Front sein, um sich für die palästinensischen Flüchtlinge einzusetzen.
Die verzweifelte Lage der Palästinenser völlig zu ignorieren, das ist Diskriminierung [3]. Wir müssen jetzt handeln oder ein moralisches Versagen riskieren, das zu Lasten der verletzlichsten Menschenleben geht – eine Katastrophe. Noch hat die Gemeinschaft der medizinischen Fachwelt die Macht, diese zu verhindern.
Referenzen:
1 Alser O, AlWaheidi S, Elessi K, et al. COVID-19 in Gaza: a pandemic spreading in a place already under protracted lockdown. East Mediterr Health J Rev Sante Mediterr Orient Al-Majallah Al-Sihhiyah Li-Sharq Al-Mutawassit 2020;26:762–3. doi:10.26719/emhj.20.089
2 University of Oxford. Coronavirus (COVID-19) Vaccinations - Statistics and Research. Our World Data. https://ourworldindata.org/covid-vaccinations (accessed 14 Jan 2021).
3 Amnesty International. Denying COVID-19 vaccines to Palestinians exposes Israel’s institutionalized discrimination. https://www.amnesty.org/en/latest/news/2021/01/denying-covid19-vaccines-... (accessed 12 Jan 2021).
4 World Health Organization. Coronavirus disease 2019 (COVID-19) in the occupied Palestinian territory. https://app.powerbi.com/view?r=eyJrIjoiODJlYWM1YTEtNDAxZS00OTFlLThkZjktN... (accessed 24 Jan 2021).
5 Palestinian Ministry of Health. Palestine’s COVID-19 Response Plan. http://www.palgov.ps/en/article/210/Palestine's-COVID-19-Response-Plan (accessed 14 Jan 2021).
6 Hincks J. Israel Is Leading the World in COVID-19 Vaccination. But Palestinians Aren’t on the List. Time. https://time.com/5930060/israel-covid-vaccine-palestinians/ (accessed 19 Jan 2021).
7 Heaney C. Gaza ‘Unliveable’, UN Special Rapporteur for the Situation of Human Rights in the OPT Tells Third Committee - Press Release (Excerpts). Quest. Palest. https://www.un.org/unispal/document/gaza-unliveable-un-special-rapporteu... (accessed 24 Jan 2021).
Competing interests: No competing interests
Quelle (übersetzt von Inga Gelsdorf) |
