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Ein Bild
der palästinensischen Künstlerin:
"Die Turukamnyja" (2019)
Quelle Facebook
Laila Shawa wurde 1940
in Gaza geboren. 1964 schloss sie ihr Studium der Schönen Künste an
der italienischen Accademia di Belle Arti mit summa cum laude ab und
erhielt ein Diplom in Bildender Kunst an der Accademia San Giacomo
in Rom. Von 1965 bis 1967 kehrte sie nach Gaza zurück, um
unterprivilegierte Kinder in Kunst und Kunsthandwerk zu
unterrichten. Heute lebt und arbeitet sie in London. Als
palästinensische Künstlerin ist es Shawa ein Anliegen, die
politischen Realitäten ihres Landes widerzuspiegeln und dabei zu
einer Chronistin der Ereignisse zu werden. Ihre Arbeit basiert auf
einem ausgeprägten Sinn für Realismus und zielt auf Ungerechtigkeit
und Verfolgung, wo auch immer ihre Wurzeln liegen mögen.
Den Anstoss zu einer Arbeit geben oft ihre eigenen Fotografien, die
später mit Hilfe von Siebdrucktechniken transformiert werden. Das
geschriebene Wort ist in ihren Arbeiten oft präsent, wie in der
gefeierten Serie "Mauern des Gazastreifens" (1994), in deren
Mittelpunkt die herzzerreißenden Botschaften der Hoffnung und des
Widerstands standen, die von den einfachen Menschen in Gaza unter
Missachtung der israelischen Zensur auf die Mauern ihrer Stadt
gesprüht wurden. Eine ihrer jüngsten Arbeiten, Walls of Gaza III,
Fashionista Terorrista, 2010, wird auf der Art Dubai ausgestellt.
Ihre Arbeiten wurden in Italien, Deutschland, Österreich und dem
Vereinigten Königreich, in den meisten arabischen Ländern,
Nordafrika, Irak, Russland, China, Japan, Malaysia und den USA
ausgestellt. Sie ist in öffentlichen und privaten Sammlungen auf der
ganzen Welt vertreten, unter anderem in den Nationalgalerien von
Jordanien und Malaysia, im Ashmolean Museum, Oxford, im British
Museum in London und im National Museum for Women in the Arts,
Washington D.C. Ihre Arbeit ist derzeit auf Tournee in Brasilien, im
Centro Cultural Banco do Brasil mit der Ausstellung Isla, der ersten
großen Ausstellung islamischer Kunst in Brasilien.
Quelle
Laila Shawa –
Wikipedia >>>
Informationen über Laila Shawa auf der Webseite der October
Gallery, London >>>
Interview mit Laila Shawa auf der Webseite des International
Museum of Women >>>
Webseite von Laila Shawa >>>
Bilder von Laila Shawa – Google Suche >>> |
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Israelischer Oberster Gerichtshof: Gefängnisse haben
kein Mandat zur Durchsetzung sozialer Distanzierung
Adalah verwirft Entscheidung: "Palästinensische Gefangene
haben kein Recht auf sozialen Distanzschutz gegen COVID-19".
Yumna Patel - 24. Juli 2020 - Übersetzt mit Deep
L
Der israelische Oberste
Gerichtshof hat gegen eine Petition entschieden, in der gefordert
wurde, dass der israelische Strafvollzugsdienst (IPS) im Gefängnis
von Gilboa nach dem Ausbruch des Coronavirus im Gefängnis soziale
Distanzierungsmaßnahmen durchführt.
Adalah - Das Legal Center for Arab Minority Rights (Rechtszentrum
für arabische Minderheitenrechte) reichte die Petition im Namen der
Familien von zwei palästinensischen Gefangenen ein, die in dem
Gefängnis festgehalten werden, in dem derzeit 30 Gefängniswärter und
sieben Gefangene, die mit COVID-19 infiziert sind, sowie 489 Wärter
und 58 Gefangene, die sich in Quarantäne befinden, untergebracht
sind.
Adalah kritisierte die Entscheidung des Gerichts, das im
Wesentlichen entschied, dass "palästinensische Gefangene kein Recht
auf sozialen Distanzschutz gegen COVID-19 haben".
Der Gruppe zufolge akzeptierte das Gericht die Erzählung des
Staates, der behauptet, dass palästinensische Gefangene "nicht
anders sind als Familienmitglieder oder Mitbewohner, die im selben
Haus leben".
Dieser Standpunkt, so Adalah, "ignoriert [völlig] die Tatsache, dass
Gefangene unter Zwang gehalten werden und dass die israelischen
Behörden für ihre Gesundheit und die Bedingungen ihrer Inhaftierung
verantwortlich sind".
"Der Oberste Gerichtshof Israels hat sich entschieden, die ihm von
den israelischen Behörden vorgetragene Fiktion zu akzeptieren, dass
die soziale Distanzierungspolitik von COVID-19 - die für alle
anderen von wesentlicher Bedeutung ist - für die palästinensischen
'Sicherheitsgefangenen', die er hinter Gittern hält, nicht relevant
ist", sagte Adalahs Anwältin Myssana Morany in einer Erklärung.
Morany zeigte sich besorgt über den Präzedenzfall, den das Urteil
schaffen würde, da es "Leben und Gesundheit der von Israel
festgehaltenen Palästinenser gefährdet - und eine Bedrohung für die
Gesellschaft als Ganzes darstellt".
"Es steht im Widerspruch zu Gesundheits- und Menschenrechtsexperten
auf der ganzen Welt, die zu sozialer Distanzierung innerhalb der
Gefängnisse aufgerufen haben, und lässt die von Israel
festgehaltenen Palästinenser dem Virus ausgesetzt, ohne die
Möglichkeit, sich zu schützen", sagte sie.
Das Gefängnis von Gilboa ist eines von Dutzenden israelischen
Gefängnissen und Haftanstalten, die Tausende palästinensischer
politischer Gefangener aufnehmen. Im Mai befanden sich 4.236
palästinensische Gefangene in diesen Einrichtungen.
Darüber hinaus, so Adalah, ignoriert die IPS nach wie vor ein
früheres Urteil des Obersten Gerichtshofs, wonach israelische
Gefängnisse eine Mindestwohnfläche von 4,5 Quadratmetern garantieren
müssen.
Im Gefängnis von Gilboa ist jede Zelle etwa 22 Quadratmeter groß und
beherbergt mindestens sechs Gefangene, die sich eine Toilette und
ein Bad teilen.
Rechtsgruppen wie Adalah haben argumentiert, dass die Bedingungen in
israelischen Gefängnissen es unmöglich machen, sich an sozial
distanzierende Richtlinien zu halten, was die Gesundheit und
Sicherheit der Gefangenen einem erhöhten Infektionsrisiko aussetzt.
Trotz COVID-19 hat Israel weiterhin Such- und Verhaftungsaktionen in
den besetzten Gebieten durchgeführt und in den letzten Monaten
Hunderte Palästinenser festgenommen.
Quelle |
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Jerusalemer Muslime rüsten sich dafür, dass Israel das Gebetshaus
der Al-Aqsa-Moschee schließt
Die Jerusalemer bereiten sich auf eine weitere Schlacht auf
dem Gelände der Al-Aqsa-Moschee vor, da Israel ein Gebetshaus
schließen will, das 2019 von Gläubigen geöffnet werden soll.
Palästinensische Muslime führen am 5. Juni 2019 das
morgendliche Eid al-Fitr-Gebet auf dem Gelände der Al-Aqsa-Moschee,
der dritthöchsten heiligen Stätte des Islam, in der Altstadt von
Jerusalem durch
Ahmad Melhem - 23. Juli 2020 - Übersetzt mit DeepL
Jerusalemer beobachten
jetzt die Ereignisse rund um das Gebetshaus Bab al-Rahma der
Al-Aqsa-Moschee, das die israelische Polizei zu schließen versucht.
Der Islamische Waqf-Rat von Jerusalem erhielt am 2. Juli eine
Mitteilung, dass die israelische Polizei beim Magistrat von
Jerusalem einen dringenden Antrag auf Schließung des Gebetshauses
gestellt habe.
Laut der Mitteilung hat der Rat bis zum 27. Juli Zeit, um zu
antworten. Sollte dies nicht der Fall sein, wird das Gericht über
den Antrag auf Schließung des Hauses entscheiden, sagte Hatem Abdel
Qader, Mitglied des Islamischen Waqf-Rates, gegenüber Al-Monitor.
Zum Zeitpunkt dieses Schreibens ist das Gebetshaus noch offen.
Abdel Qader sagte, der Islamische Waqf-Rat werde nicht antworten,
weil er die israelische Gerichtsbarkeit über die Moschee nicht
anerkenne. Er fügte hinzu, dass die religiösen Autoritäten in
Jerusalem in einer gemeinsamen Erklärung vom 13. Juli erklärt
hätten, dass die Schließung des Gebetshauses ernste Auswirkungen
haben werde und dass die Jerusalemer nicht schweigen würden.
Das 11,5 Meter (38 Fuß) lange Bab al-Rahma-Tor ist eines der größten
Tore in der Ostmauer des Geländes. Ein Gebäude innerhalb des Tores
diente ab 1992 als Gebetshaus, bis das Komitee für das islamische
Erbe es rehabilitierte und zu seinem Hauptsitz machte. Das Komitee
nutzte das Gebäude bis 2003, als Israel es auflöste.
Die israelische Polizei schloss das Gebetshaus 2003 mit der
Behauptung, es beherbergte eine illegale Institution, nämlich das
1990 gegründete und 2003 aufgelöste Komitee für das islamische Erbe,
das sie als terroristische Organisation bezeichnete. Die
Entscheidung, das Gebetshaus zu schließen, wurde vom israelischen
Polizeichef jährlich erneuert, bis das israelische Magistratsgericht
2017 entschied, dass es auf unbestimmte Zeit geschlossen bleiben
würde.
Am 23. Februar 2019 zwangen muslimische Gläubige in Begleitung des
Mufti von Jerusalem, Muhammad Hussein, sowie des Oberhaupts und der
Mitglieder des Islamischen Waqf-Rates und der Jerusalemer Scheichs
das Bab al-Rahma-Gebetshaus zum ersten Mal seit 16 Jahren wieder zu
öffnen.
Wenn Israel das Gebetshaus schließt, werden die Jerusalemer
wahrscheinlich protestieren. Abdel Qader erklärte: "Wir werden jede
israelische Gerichtsentscheidung zur Schließung des Gebetshauses,
das nicht wieder geschlossen wird, kontern. Wir sind auf dem Weg zu
einer Situation, die der Schlacht vor den Toren im Jahr 2017 ähnelt,
wenn das Gericht beschließt, es zu schließen".
Er fuhr fort: "Niemand wird die Gottesdienstbesucher daran hindern
können, in das Gebetshaus hineinzukommen, wenn es geschlossen ist,
und auch nicht daran, dort zu beten. ... Israel wird für die
schwerwiegenden Auswirkungen verantwortlich sein."
Der Kampf um die Tore wurde am 16. Juli 2017 auf dem Gelände der
Al-Aqsa-Moschee entfacht, nachdem die israelische Polizei
Metalldetektoren installiert hatte, mit denen sie die Gläubigen
abschirmen konnte. Die Gläubigen protestierten vor der Moschee, wo
sie ihre Gebete abhielten, bis Israel die Detektoren am 27. Juli
entfernte.
Jordanien hält seit 1924 die christlichen und muslimischen heiligen
Stätten in Jerusalem in seiner Obhut. Die jordanisch-israelischen
Beziehungen haben sich wegen Jordaniens Widerstand gegen den
Friedensplan der USA im Nahen Osten und den israelischen Plan, Teile
des Westjordanlandes zu annektieren, verschlechtert.
Abdel Qader sagte, es sei möglich, "dass die israelischen Praktiken
darauf abzielen, die jordanische Vormundschaft aufgrund der
jordanischen Position gegen den 'Deal des Jahrhunderts' und den
Annexionsplan zu schwächen. Jordanien ist dem Druck der USA und
Israels ausgesetzt, und die angespannten Beziehungen zu Israel haben
sich auf das israelische Vorgehen in Al-Aqsa ausgewirkt. Mit diesen
Maßnahmen versuchen sie, Jordanien unter Druck zu setzen".
"Die jordanische Obhut ist vollständig und exklusiv. Sie ist für uns
eine rote Linie. Wir werden keine andere Form der Obhut über
Jerusalem akzeptieren. Es handelt sich um eine legale, legitime und
historische Obhut, und Präsident [Mahmud] Abbas unterzeichnete ein
entsprechendes Abkommen mit dem König von Jordanien", stellte er
fest.
Wenn Israel das Bab al-Rahma-Tor schließt, könnte dies einen
Volksaufstand in Jerusalem oder eine militärische Konfrontation mit
dem Gazastreifen auslösen. Die Hamas warnte in einer
Pressemitteilung vom 14. Juli, dass "jeder Angriff auf die
Al-Aqsa-Moschee oder ihren Status zum Krieg führen könnte", und
sagte, die Schließung sei ein israelischer Plan zur Teilung der
Moschee.
Khalil al-Hayya, Mitglied des Politbüros der Hamas, sagte bei einer
Abschlussfeier am 15. Juli in Gaza: "Sich Jerusalem oder der
Al-Aqsa-Moschee zu nähern, ist wie ein Spiel mit dem Feuer. Der
Widerstand wird sich gegen die Besatzung stark machen", sagte Khalil
al-Hayya.
Der Großmufti von Jerusalem sagte zu Al-Monitor: "Das Gebetshaus
wird für Gläubige offen bleiben und ist ein integraler Bestandteil
der Al-Aqsa-Moschee. Diese Entscheidungen werden abgelehnt. Wir
können sie nicht akzeptieren."
Der Vorsitzende des Obersten Muslimischen Rates in Jerusalem, Ekrima
Sabri, sagte gegenüber Al-Monitor, dass die israelischen Maßnahmen,
"die auf das Bab al-Rahma-Gebetshaus abzielen, darauf abzielen, den
Status quo in der Al-Aqsa-Moschee zu ändern und sie in eine jüdische
Synagoge zu verwandeln". Er fuhr fort: "Wenn die Besatzungsbehörden
darauf bestehen, das Gebetshaus zu schließen, werden wir Maßnahmen
ergreifen müssen. Die Muslime haben Bab al-Rahma im Februar 2019
eröffnet, und sie werden über sein Schicksal entscheiden".
Quelle |
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Stoppen
Sie den Kulturdiebstahl: Erst Hummus, jetzt Stickerei?
Israelische Modedesigner begnügen sich nicht damit, Land zu
besetzen, sondern eignen sich die palästinensische Kultur als ihre
eigene an.
Mohammed Arafat - 4. Februar 2017 - Übersetzt mit
DeepL
Von den alten Burgen in
Japan bis zu den alten Pyramiden Ägyptens, von der Kirche des
Petersdoms im Vatikan bis zur Altstadt von Jerusalem in Palästina
entstanden Zivilisationen, die mit ihren Traditionen, Bräuchen und
ihrem Handwerk Geschichte schrieben. In jedem Land gibt es eine
reiche Geschichte, die von den fähigen Menschen durch ihre Talente
und das Handwerk, das sie beherrschen, entwickelt wurde.
Obwohl sie jahrhundertelang unter Dutzenden verschiedener
Zivilisationen lebten, blieben die palästinensischen Sitten und
Gebräuche gleich und sind bis heute Zeugen der palästinensischen
Geschichte. In seinem Stickereimotiv, dem Querstrich, hat das
palästinensische Erbe eine unverwechselbare Note.
Dieser Brauch entstand in Palästina während der kanaanitischen Zeit
(1500 v. Chr.). Kreuzstich-Kleidung wurde zu Hause angefertigt und
von palästinensischen Dorfbewohnern, den Fellaheen, getragen. Die
Stickerei wird nach wie vor zu Hause erlernt, von älteren
Generationen gelehrt und traditionell von Mutter zu Tochter und von
Tochter zu Schwester weitergegeben.
Das Nähen der Stickerei oder des Kreuzstichs ist nicht einfach, und
es könnte Tage dauern, bis ein einziges Stück fertig ist, da es
gewisse präzise Fertigkeiten und Geduld erfordert. Viele haben
Freude daran, es gemeinsam zu tun, und versammeln sich in einem
Haus, um als Gruppe zusammenzusitzen und zu sticken.
Ich traf Nadia Sahmoud, ein junges palästinensisches Mädchen aus dem
Gaza-Streifen, das sich auf Kleiderstickereien spezialisiert hat,
insbesondere auf die Kleider der palästinensischen Dorfbewohner.
Viele entscheiden sich zwar dafür, einem Talent nachzugehen, das sie
lieben, aber mit Nadia ist dies auch eine Form des Widerstands und
eine Möglichkeit, palästinensische Bräuche zu bewahren.
Zu Beginn ihrer Geschichte beschreibt Nadia, wie sie sich im
Fernsehen eine Modenschau ansah und während der Show
palästinensische traditionelle Kleidung gezeigt wurde. Anfangs
fühlte sie sich stolz und glücklich, "aber plötzlich war ich
schockiert. Sie sagten, der Designer sei Israeli".
"Die Kleidungsdesignerin sagte, die Entwürfe seien israelisch, und
sie beschreiben die israelische Geschichte.
Von da an beschloss Nadia, dieses Handwerk zu erlernen und zu
beherrschen, um das Missverständnis der palästinensischen Stickerei
zu korrigieren und sich der historischen Aneignung zu widersetzen.
Nadia träumt davon, ihre Entwürfe und Produkte in einer
internationalen Modenschau zu zeigen, um eine talentierte Stickerin
mit ihrem eigenen Markenzeichen zu werden.
Wie andere Palästinenserinnen und Palästinenser teilt Nadia den
Traum, die Welt über Palästina zu unterrichten und dabei ihre
Talente zu entwickeln. Sie hat Pläne, ihr erstes palästinensisches
Hochzeitskleid zu nähen, und wird dann damit beginnen, diese Kleider
weltweit zu verkaufen, in der Hoffnung, dass "die Welt wissen kann,
dass diese historischen Kleider Palästinenser und nicht Israelis
sind".
Sie fuhr fort: "Wie Sie wissen, stellt jedes Land seine Identität
durch seine Traditionen und Bräuche dar, und natürlich ist die
Stickerei ein sehr starkes Symbol, das die palästinensische
Identität verwurzelt und sie zu einem Schönheitsfleck unter den
Ländern des Nahen Ostens und der Welt insgesamt macht.
Auf die Frage, ob die Stickerei ein Handwerk oder ein Talent sei,
antwortete Nadia, dass Talent und Handwerk zwei Seiten derselben
Medaille seien. "Das heisst, wenn man ein Handwerk hat, braucht man
ein Talent, um es zu perfektionieren", erklärte sie.
Inmitten der gegenwärtigen riskanten Arbeitslosigkeit in Gaza ist
dies auch Nadias Haupteinnahmequelle.
Nadia beendet das Gespräch mit der Bemerkung, dass das
palästinensische Kleid genauso berühmt sein sollte wie andere
arabische Kleider, da Stickereien ein Zeichen der Geschichte seien
und "ein Land ohne seine Geschichte bedeutungslos ist".
Quelle
Sonderseite - Kleidung aus Palästina -
Traditionelle palästinensische Kleidung >>>
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Erneut versucht die israelische Lobby, Ilhan Omar
wegen Kritik an Spendern zu verleumden
Der Abgeordnete Ilhan Omar unterstützt die BDS-Bewegung für
die Rechte der Palästinenser. Pro-israelische Geldgeber wollen sie
also besiegen. Aber wenn sie versucht, darüber zu reden, verleumden
sie sie.
Philip Weiss - 24. Juli 2020 - Übersetzt mit
DeepL
Da haben wir es
wieder... Abgeordneter Ilhan Omar aus Minnesota ist einer der
pro-palästinensischsten Menschen, die jemals im Kongress gedient
haben, deshalb wurde sie in der demokratischen Vorwahl vom 11.
August von einem pro-israelischen Kandidaten herausgefordert, und
die Israel-Lobby schüttet Geld in seine Kampagne. Antone
Melton-Meaux hat im letzten Quartal 3,2 Millionen Dollar für Omars
unter 500.000 Dollar aufgebracht, und selbst die JTA sagt, dass er
"Unterstützung von pro-israelischen Spendern erhält". Oder wie die
JVP Action heute sagt, Melton Meaux wird "von anti-palästinensischen
Gruppen unterstützt".
Zweifellos sollte Omar in der Lage sein, eine Frage des Geldes zu
stellen, das von außerhalb des Bezirks kommt, der eine Agenda hat.
Sie tat dies mit einem Mailer, über den zuerst von Vice News
berichtet wurde und der besagt, dass Melton-Meaux "in der Tasche der
Wall Street" und "in der Tasche der medizinischen Industrie" sei.
Wieder klassische Riffs in einer politischen Kampagne.
Aber die Tatsache, dass in dem Mailer drei Spender namentlich
erwähnt wurden - John Gray, Seth Klarman und Stanley Weinstein - und
auch "Michael, ein Spender aus Scarsdale, New York" hinzugefügt
wurde, wird heute als angeblicher Beweis für Omars Antisemitismus
angeführt. Die drei Männer, die mit Nachnamen identifiziert wurden,
sind alle jüdisch, heißt es in der Schlagzeile der Vizekommission;
daher füttert Omar einen antisemitischen Tropus, die "Behauptung,
dass wohlhabende Juden ihr Geld benutzen, um die öffentliche Politik
zu kontrollieren". Doch wie jemand wissen könnte, dass Jonathan Gray
(sein eigentlicher Name) jüdisch ist, ohne ihn zu googeln, ist mir
schleierhaft.
Though Vice weist aber auch darauf hin, dass Melton-Meaux selbst die
Frage des Geldes und der Außenpolitik aufgeworfen hat. Er hat eine
E-Mail verschickt, in der er auf Fragen antwortet, die ihm die Leute
gestellt haben.
“
"Warum haben Sie so viel Unterstützung von jüdischen Menschen/pro-Israel?
... Wird das Geld, das Sie von der jüdischen Gemeinschaft erhalten
haben, Ihre politischen Entscheidungen beeinflussen?
Nein, ich stimme Netanyahu nicht zu, Melton-Meaux beantwortet diese
Frage.
Dann räumt Vice ein, dass - ja, von dort bekommt Melton-Meaux sein
Geld.
“
Wie Melton-Meaux einräumt, ist es einfach eine Tatsache, dass ein
großer, wenn nicht sogar der größte Teil seiner Unterstützung von
nationalen pro-israelischen Gruppen und jüdischen Spendern kommt.
NORPAC und Pro-Israel Amerika, ein Paar kämpferischer
pro-israelischer Gruppen, die sowohl Demokraten als auch
Republikaner unterstützen, haben zusammen fast eine halbe Million
Dollar für Melton-Meaux gebündelt.
Die Israel-Lobby ist also die treibende Kraft hinter den Beiträgen
von Melton-Meaux. Und Gott weiß, er hat Israel verkauft: Zu Beginn
der Kampagne enthielt seine Seite über globale Angelegenheiten nur
eine einzige Ausgabe, eine überwältigende Unterstützung für die
Partnerschaft mit Israel als "lebenswichtig" für die nationale
Sicherheit der USA, und er kritisierte wiederholt den BDS. (Jetzt
hat er diese Seite mit den Amerikas und den Menschenrechten
erweitert). Gestern versicherte er der jüdischen Gemeinde, dass er -
im Gegensatz zu Omar - niemals Hilfe für Israel an Bedingungen
knüpfen würde.
Aber wenn Omar versucht, es zur Sprache zu bringen, wird sie
verleumdet. Lektion: Versuchen Sie nicht, Israel zu einem Keilpunkt
in der US-Politik zu machen. Das ist es, was die Israel-Lobby will,
keine kritische Diskussion über Israel.
Die erste Reaktion auf all dies ist, dass die Lobby auf dem
Hinterfuß steht. Sie hat Geld in das
Eliot-Engel-Jamaal-Bowman-Rennen am 23. Juni in New York gesteckt,
weil Engel, der Vorsitzende des Außenministeriums und ein Favorit
der AIPAC, ein Dekan ist, der Israel im Kongress unterstützt. Die
demokratische Mehrheit für Israel brachte in den letzten Wochen rund
2 Millionen Dollar für Engel auf, und Engel verlor dennoch mit einer
einseitigen Marge.
Diese jungen progressiven Kandidaten erreichen die Wähler trotz des
gegen sie ausgegebenen Geldes. Der Umfrage zufolge liegt Omar mit
zweistelligen Zahlen vor Melton-Meaux, so dass alle Ausgaben nach
hinten losgehen könnten.
Die nächste Antwort ist, dass pro-palästinensische Politiker, und
seien es nur eine Handvoll, eine riesige Bedrohung für die
Israel-Lobby darstellen, indem sie eine kritische Diskussion über
Israel in der Demokratischen Partei legitimieren. Es ist eine Sache
zu sagen, dass die breite Masse der Partei die Anwendung von
Sanktionen gegen den israelischen Expansionismus befürwortet und die
BDS-Kampagne für palästinensische Menschenrechte unterstützt, gegen
die Melton-Meaux tödlich gestimmt ist. Die Parteiführung will nicht,
dass diese Ideen zu den Politikern durchsickern. Ilhan Omar
unterstützt die BDS und hat auf eine Gesetzgebung gedrängt, die den
Anti-BDS-Maßnahmen entgegenwirkt. Die Partei will sie an den Rand
drängen. Wie wir berichteten, war die Biden-Kampagne bereit, viele
progressive Themen mit den Sandersites auf den Tisch zu legen - vom
grünen New Deal über Einwanderung bis hin zu wirtschaftlicher
Gerechtigkeit - aber sie weigerte sich, einen Kompromiss zu Israel
einzugehen.
Das hat sicherlich viel mit den Gebern zu tun. Wie ich bis zum
Überdruss sage, ist die traditionelle konventionelle Weisheit, dass
50 bis 60 Prozent der Spenden der Demokraten für den Wahlkampf von
Juden kommen, und dass die Kandidaten, um dieses Geld zu bekommen,
pro-israelische Botschaften verfassen müssen. Kongresskampagnen im
ganzen Land gehen an das AIPAC, um eine Grundsatzerklärung zu
erhalten, bevor sie überhaupt einen Wahlkampfleiter einstellen,
sagte Stephanie Schriock von Emily's List gegenüber J
Erneut versucht die
israelische Lobby, Ilhan Omar wegen Kritik an Spendern zu verleumden
Der Abgeordnete Ilhan Omar unterstützt die BDS-Bewegung für die
Rechte der Palästinenser. Pro-israelische Geldgeber wollen sie also
besiegen. Aber wenn sie versucht, darüber zu reden, verleumden sie
sie.
Das hat sicherlich viel mit den Gebern zu tun. Wie ich bis zum
Überdruss sage, ist die traditionelle, konventionelle Weisheit, dass
50 bis 60 Prozent der Wahlkampfspenden der Demokraten von Juden
kommen, und dass die Kandidaten, um dieses Geld zu erhalten,
pro-israelische Botschaften verfassen müssen. Kongresskampagnen im
ganzen Land gehen an das AIPAC, um eine Grundsatzerklärung zu
erhalten, bevor sie überhaupt einen Wahlkampfmanager einstellen,
sagte Stephanie Schriock von Emily's List gegenüber J Street.
Tatsächlich sind Trumps Angriffe auf die Demokratische Partei als
anti-israelisch ein Teil dessen, was die Abgeordnete Elissa Slotkin
aus Michigan vor einem Jahr einem jüdischen Publikum sagte, ein
Versuch, "unsere Spender zu packen...".
Die Demokratische Partei kämpft auch für pro-israelische Spender.
Ein Mann, der in Omars Mailer erwähnt wird, Seth Klarman, hat früher
an Republikaner gespendet, aber in der Trump-Ära gibt er an
Demokraten. Klarman ist ein "Milliardär", der "Israel liebt", so die
Times of Israel. Klarman ist Vorsitzender dieser Zeitung, die
berichtet:
“ Klarmans Interesse an Israel scheint noch recht jung, aber sehr
stark zu sein. Beflügelt durch seine Besorgnis über den Terrorismus
nach den Anschlägen vom 11. September 2001 in New York und
Washington, DC, besuchte er das Land und war überzeugt, dass Israel
in der Presse zu kurz kommt. Das veranlasste ihn dazu, Geld an
pro-israelische Medienbeobachtungsgruppen wie CAMERA und MEMRI zu
spenden, und gipfelte 2012 in der Gründung der Online-Tageszeitung
The Times of Israel zusammen mit dem ehemaligen Herausgeber der
Jerusalem Post, David Horovitz.
"Als langjähriger Student der Geschichte des Antisemitismus weiß
ich, dass dieser blinde Hass niemals die Schuld der Juden ist",
sagte er damals. "Außerdem ist mir klar, dass der Antizionismus
einfach die neueste Form des Antisemitismus ist. Wenn der jüdische
Staat vor allen anderen für Kritik herausgehoben wird, wie es bei
den Vereinten Nationen der Fall ist, dann ist das Antisemitismus".
In diesen Tagen gibt Klarman Millionen von Dollar an die mit der
Demokratischen Partei verbündeten PACs (Pacronym, Vereinige das
Land, Prioritäten USA). Und gerade im April gab er über 800.000
Dollar an verschiedene Zweige der Demokratischen Partei.
Zweifellos ist das Geld von Klarman ein Grund dafür, dass die
Demokratische Partei in ihrem Parteiprogramm eine harte Linie
gegenüber Israel vertritt. Biden will diese Millionen weiter fließen
lassen.
Aber noch einmal, wenn Sie darüber reden wollen, dann begeben Sie
sich in einen antisemitischen Tropus.
Omar wurde bekanntlich im Februar 2019, kurz nach der Ankunft auf
dem Capitol, in diesen unerbittlichen Kreis von Anschuldigungen
hineingezogen. Als sie auf Twitter über die Einstimmigkeit der
pro-israelischen Stimmen im Kongress diskutierte, sagte sie: "Es
geht nur um die Benjamins, Baby" (zitierte Puff Daddy in Bezug auf
100-Dollar-Scheine); und als sie gedrängt wurde, sagte sie, sie
beziehe sich auf AIPAC, die rechte Israel-Lobby. Omar wurde von
Batya Ungar-Sargon vom "Forward" als antisemitisch beschimpft, weil
sie andeutete, dass die Außenpolitik durch jüdisches Geld
beeinflusst würde. Wenn Ungar-Sargon selbst gesagt hat, dass 95
Prozent der amerikanischen Juden Israel unterstützen; alles andere
als eine Gleichsetzung von Jüdischsein und Zionismus. Man ist also
verdammt, wenn man das tut oder nicht tut.
Wir wissen, wohin diese Debatte führt, von dem, was Jeremy Corbyn im
Vereinigten Königreich passiert ist - eine Säuberung der
pro-palästinensischen Stimmen, bis zu dem Punkt, dass ein Minister
des Labour-Schattenkabinetts entlassen wird, weil er auch nur
andeutete, dass die israelischen Polizeimethoden von den Polizisten
in Minneapolis, die George Floyd getötet haben, übernommen wurden.
Die Demokratische Partei versucht, dasselbe zu tun, nämlich
pro-palästinensische Stimmen in der Partei zu bereinigen. Dieser
Kampf wird mit Sicherheit bis November wüten.
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